Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2009, Blaðsíða 59

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2009, Blaðsíða 59
„ÞIÐ HLUSTIÐ ALDREI Á OKKUR“ 59 1990) og Arturo Islas (1938–1991) sem skrifaði bókina The Rain God (Regn- guðinn, 1991) þar sem sögusviðið er El Paso. „Minningabækur“ eru t.d. Canícula: Snap shots of a Girlhood en la Frontera (Heitir dagar: Myndir af æskuárum stúlku á landamærunum, 1995) eftir Normu Cantú (f. 1954) og Capirotada: A Nogales Memoir (Naglasúpa: Endurminningar frá Nogales, 1999) eftir Alberto Ríos (f. 1952). Öll þessi verk rýna í veruleika landa- mærabyggðanna norðan markanna. Í þessu sambandi eru þó einkum tvö verk Chicanóa sem mætti kalla landamærabækur í orðsins fyllstu merkingu þar sem mörkin sjálf eru í aðalhlutverki. Þetta eru Peregrinos de Aztlán (Aztlán-pílagrímarnir, 1974) eftir Miguel Méndez (f. 1930) og El diablo en Tejas (Djöfullinn í Texas, 1976) eftir Aristeo Brito (f. 1942) sem eru löngu orðin klassísk verk í bók- menntum Mexíkóameríkana. Báðir skrifa þessir höfundar á spænsku eins og flestir rithöfundar Chicanóa sem ruddu braut þeirra í Bandaríkjunum á áttunda áratugnum.45 Peregrinos de Aztlán er í ætt við svokallaðar tungu- málaskáldsögur (sp. novelas de lenguaje) þar sem ótal raddir undirmálsfólks heyrast. Méndez fæddist og ólst upp sunnan markanna í smábæ í Sonora en fluttist norður fyrir þau til Tucson ungur að árum. Hann þekkir vel til beggja vegna markanna og nýtir sér munnlega hefð svæðisins. Hungrið og neyðin keyrir persónurnar áfram í goðsagnakenndri pílagrímsför um eyðimerkur landamærasvæðanna. El diablo en Tejas fjallar um aðstæður sem íbúar við Ríó Bravo/Río Grande bjuggu við eftir tilkomu landamæranna. Sögusviðið er Presidio, afskekkt smáþorp við landamærafljótið milli Texas og Chihuahua. Nafnið Presidio – fangelsi – lýsir ástandi þorpsins þar sem allt hefur nánast staðið í stað frá því það var reist og má sjá það sem táknmynd fyrir stöðu Mexíkó- ameríkana í Bandaríkjunum. Bókin tekur fyrir þrjú tímabil í Presidio: 1883, 1942 og 1970, og reynslu Mexíkana sem smám saman verða Mexí kó - ameríkanar í „eigin landi“, landi sem í einni svipan varð bandarískt 1848. Einnig koma við sögu samskipti fjölskyldna sem nú eru splundraðar og mótstaðan sem Mexíkanar mæta þegar þeir fara yfir til gamla þorpsins. Í gegnum árin höfðu íbúar Presidio og systurþorpsins, Ojinaga, ferðast á bátum milli þorpanna, en eftir tilkomu landamæranna var reist brú. Í stað þess að sameina verður hún tákngervingur sundrungar og valds. Og líf- gefandi fljótið verður nú að tákni dauðans. 45 Almennt skrifa Chicanó-höfundar á ensku nú á dögum, en verk þeirra eru jafn- óðum þýdd á spænsku fyrir hinn stóra spænskumælandi markað í Bandaríkjunum og víðar.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.