Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2009, Blaðsíða 157

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2009, Blaðsíða 157
KYNLÍFSPÍSLIR BESS Í BREAKING THE WAVES 157 hefur kjark og úthald enda á hún eftir að þola mikinn sársauka í höndunum og þjást á ýmsan annan hátt.20 Hér er málum háttað eins og í Breaking the Waves, aðeins fyrir þjáningu og píslir getur hin dygðuga kona bjargað ástvinum sínum. Líkt og haf- meyjunni er Elísu meinað að tala; ef hún mælir orð af vörum munu bræð- urnir deyja. Elísa hefst strax handa því „hún vildi gjarnan leggja á sig þessar þjáningar, ef hún gæti bjargað sínum kæru bræðrum“ („gerne vilde hun lide det, kunde hun frelse de kære Brødre“, bls. 144). En konungs- sonur sér Elísu og tekur hana með sér til kastala síns þar sem þau giftast. Þegar hún er búin að nota allar brenninetlurnar frá hellinum verður hún að safna fleiri í kirkjugarðinum um nóttina. Þessi hegðun er við hæfi norna enda finnst henni ferðin þangað erfið: „Ó, hvað er sársaukinn í fingrum mínum í samanburði við þá kvöl sem hrjáir hjarta mitt!“ hugsaði hún, „ég verð að þora! Drottinn minn mun ekki svíkja mig!“ Með angist í hjarta, eins og væri það illvirki, sem hún ætlaði sér, læddist hún út í tungl- bjarta nóttina [...] að kirkjugarðinum. Þar sá hún [...] viðbjóðs- legar nornir.21 Elísa er ákveðin enda treystir hún Guði („hendes Villie var fast, som hen- des Tillid til Vor Herre“, bls. 148). Guð virðist næstum leggja á hana þess- ar raunir til að sjá hversu langt hún muni ganga í hlýðni og sjálfsfórn fyrir bræðurna. Hún er fróm en verður að einhverju leyti að hegða sér sem guð- laus norn. Bess í Breaking the Waves er líka fróm og hún verður einnig að hegða sér í andstöðu við kröfur kristins samfélags en ekki síst í andstöðu við ástina og innileikann milli hennar og eiginmannsins – hún verður ekki útskúfuð norn eins og Elísa heldur útskúfuð mella. Konurnar eiga að því er virðist að fórna hinu göfugasta sem þær eiga: Elísa frómleika sínum og Bess stöðu sinni í söfnuðinum og ástinni á Jan. Ævintýri Andersens og kvikmynd Triers sýna hvernig sjálfsfórn kvenna leiðir til þess að þær fái umbun hjá Guði. Þetta er líkt og í píslarsögum 20 „Mod og Udholdenhed [...] Vel er Havet blødere end dine fine Hænder og omformer dog de haarde Sten, men det føler ikke den Smerte, dine Fingre vil føle; det har intet Hjerte, lider ikke den Angst og Kval, du maa udholde“ (bls. 144). 21 „‘O, hvad er Smerten i mine Fingre mod den Kval, mit Hjerte lider!’ tænkte hun, ‘jeg maa vove det! Vor Herre vil ikke slaa Haanden af mig!’ Med en Hjerteangst, som var det en ond Gerning, hun havde for, listede hun sig i den maaneklare Nat [...] hen til Kirkegaarden. Der saa hun [...] hæslige Hekse“ (bls. 147).
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.