Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1992, Blaðsíða 121

Andvari - 01.01.1992, Blaðsíða 121
ANDVARI SAMRÆÐA UM LIST OG VÍSINDl 119 Sigurðar - og las þá í einum spretti sjálfsævisögu Franfois Jacob, erfða- fræðingsins franska. Bókin er meðal annars til þess skrifuð að veita leik- manni hugboð um hugmyndaheim nútímalíffræðings. Næstum hvarvetna þar sem Jacob víkur að aðferðum eða hugsunarhætti sínum og starfsbræðra sinna þá gerir hann það með orðum sem hann sækir í listir eða leiki, eins og Hoenikker hjá Vonnegut. Þegar hann hrósar einum starfsbróður sínum, André Lwow, upp í hástert er það fyrst og fremst fyrir það að Lwow sé listamaður í erfðafræði. Hann fer alltaf að efninu eins og listamaður. Ég á mjög hægt með að yfirfæra þessar lýsingar yfir á heimspekileg verk. Frangois Jacob nefnir leiki - leik að hugmyndum, tilgátum og tækjum - og Sigurður gerir það líka. Leikir minna aftur á börn. Ég held að börn skipti kannski máli í þessu samhengi. Ég held þau hjálpi til að skýra hvers vegna okkur Jacob finnst það báðum vera freistandi að líkja vísindum við list (fremur en list við vísindi). Skýringin er sú að það veit hver einasti maður hvað list er, og hvað það er að vera listamaður, meðal annars vegna þess að það hefur hver einasti maður verið barn og þar með listamaður sem til dæmis teiknar og syngur. (Það sem hér er um að ræða er auðvitað hversdagslist en ekki afreksmannalist.) Við vitum öll hvað þarf til þess að teikna af því að við reyndum það árum saman. Þau okkar sem aldrei gátu teiknað sómasamlega, eins og ég sjálfur, vita það kannski bezt. Það er sem sagt markvert að bera saman list og vísindi og telja vísindin til lista vegna þess að það vita allir hvað list er, meira að segja af eigin raun. En það vita fáir hvað vísindi eru, enda þarf til þess langa skólagöngu og langa frekari þjálfun eftir að skólagöngu lýkur. Sköpunarverk tækninnar verða að vera nothæf, segir Sigurður, „en lista- verk búa ekki við neitt slíkt aðhaldA Hér finnst mér rétt að mótmæla. Listaverk verða, að minnsta kosti upp til hópa, að vera skemmtileg. Það verður að vera gaman að þeim með einhverju móti, eins og börn hafa gam- an af að teikna og syngja og segja hryllingssögur. VIII Sigurður: Höldum áfram með þetta um stund: að vísindin séu list og listin sé leikur. Þegar þess er gætt hversu hörð vinna, grimmur agi og mikið nám liggur venjulega að baki þess að vera almennilegur lista- eða vísindamaður, kann þetta að verka nánast sem þversögn. Og ekki virðist það síður þversögn hjá Jóhanni Axelssyni, að það sé leikur einn að skilja afstæðiskenninguna ef maður kasti allri rökhugsun fyrir róða. Nema þá tilgangurinn sé Ieikur að stráum. Þannig virtist Hoenikker raunar hugsa, örlögvaldur heimsins í Fuglafit. Bandaríski sjóherinn fór á
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.