Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.2017, Blaðsíða 125

Tímarit Máls og menningar - 01.12.2017, Blaðsíða 125
„Vi ð v i l d u m b y l t i n g u “ TMM 2017 · 4 125 fullkomlega. Draumar um frelsi og lausn úr hvers kyns áþján gjörbreyttu mörgum þá þegar. S.: Þú mótmæltir sjálfur ásamt fleirum í Nanterre í maí 1968 því að kynin væru aðskilin á stúdentagörðunum – ekki rétt? Cohn-Bendit: Jú, stúdentarnir af báðum kynjum bundu enda á þessa aðgreiningu. Við risum upp gegn siðferði og lífsmáta sem við höfðum fengið í arf og kærðum okkur ekki um. Ef einhver á þessum árum leigði ógiftum manni út herbergi í Þýskalandi og sá hinn sami fékk heimsókn konu eftir klukkan 10 að kvöldi gerði leigusalinn sig sekan um saurlífismang sem var refsivert. Hugsiði ykkur! S.: Á þessum tíma fór sú skoðun að ryðja sér til rúms að í raun væri borgaralegt siðferði kynferðislega þjakandi fyrir fólk og einnig börn og kynvitund þeirra ætti að fá að þróast með frjálsum hætti. Þegar þú sagðir í bók þinni Der grosse Basar: „Stöðugt daður mitt við öll börn fékk brátt á sig erótískan blæ,“ varstu sakaður um að vera barnaníðingur og þessar hugrenn- ingar komu þér í koll. Cohn-Bendit: Við vildum brjóta á bak aftur hið bælandi siðferði sem þá var ríkjandi. Í okkar augum var hjónabandið þvingandi, einnig hið hefð- bundna samband kynjanna og hinir ströngu uppeldishættir sem tíðkuðust. Og við vorum áhyggjulaus. Og áhyggjuleysi táknaði einmitt ekki að maður hefði rétt fyrir sér. En ef maður ætlar sér að vega og meta allar hugmyndir og virða öll sjónarmið og jafnframt að hafa fyrirfram málamiðlun í huga þá gerir maður enga uppreisn. Ég var aldrei barnaníðingur; hvorki foreldrar né börnin á barnaheimilinu, sem ég vann á um þessar mundir, hafa haldið því fram. En þegar ég lít til baka verð ég að játa að ummæli mín í Grossen Basar voru heimskuleg og óábyrg. S.: Hafa þessar ásakanir valdið þér óþægindum? Cohn-Bendit: Þær hentuðu mjög vel á kosningatímum til þess að vekja andúð á Græningjum. Ég hafði á tilfinningunni að þær væru tæki í höndum hægri manna til þess að kveða 68-kynslóðina endanlega í kútinn. Eftir for- skriftinni: Þar náðum við loks taki á honum. Ég var aldrei kommúnisti, þar höfðu hægri mennirnir ekkert á mig. Ég hafði heldur aldrei mælt ofbeldi bót. Það sem er hins vegar merkilegast í þessu sambandi er að þegar bók mín kom út árið 1975 hafði ekki nokkur maður æst sig upp vegna þessara hneykslan- legu orða, hvorki SPIEGEL né Bild, né heldur kaþólska kirkjan, enginn. S.: Nú á dögum átta menn sig betur á hættu á kynferðislegri misnotkun á börnum. Cohn-Bendit: Augljóslega og það er auðskilið að allt sem lýtur að börnum og kynlífi er metið á allt annan hátt en árið 1975. Frómt frá sagt hef ég litið á tilraunir til þess að gera mig að barnaníðingi beinlínis sem lið í að gera út af við mig. Ég hef spurt mig hvort við á sjöunda áratugnum höfum kannski líka haft slíka tortímingarhvöt gagnvart pólitískum andstæðingum. Snýst
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.