Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.1981, Blaðsíða 164

Andvari - 01.01.1981, Blaðsíða 164
162 FRÁ KOMU KAÞÓLSKU NUNNANNA TIL ÍSLANDS 1896 ANDVARI nálgast, reyna systurnar eftir mætti að vekja trúnaðartraust og iðrun hins sjúka, svo að sál hans megi vera viðbúin að ganga inn til eilífs lífs. Hinn 14. nóvember 1903 héldu tveir prestar úr reglu heilags Montforts í Hróarskeldu, þeir séra Meulenberg og séra Servaes,1 með gufuskipinu Lauru áleiðis til íslands. Með þeim var leikbróðir Bonifacius að nafni. Prestarnir áttu að taka við störfum séra Schreibers, sem hélt alfarinn til Danmerkur 25. desember. Þessir prestar hófu þegar störf af miklum áhuga meðal kaþólskra manna hér. Hefur fórnfýsi þeirra og kostgæfni þegar borið nokkurn árangur. Hafa allmargir íslendingar snúið aftur til Heilagrar kirkju síðan þeir komu hingað. Þeim eigum við líka að þakka nýja skólann í Landakoti, sem fullbúinn var árið 1909. Þessir áhugasömu sálusorgarar eiga ekki einungis miklum vinsæld- um að fagna hjá söfnuðinum, heldur og meðal mótmælenda, sem virða og meta hina kaþólsku klerka. Jafnvel lúterskir prestar skrifa þeim og heimsækja þá til þess að leita ráða. Þegar hans hátign Friðrik konungur áttundi kom til íslands 30. júlí 1907, hitti hann prestana á förnum vegi. Konungur var einn á göngu og gekk til þeirra. Hans hátign ræddi við þá í stundarfjórðung og lét í ljós ánægju sína yfir dvöl þeirra á íslandi og þakkaði þeim með nokkrum alúðlegum orðum fyrir allt, sem þeir gerðu fyrir Islendinga. Nokkrum dögum síðar fengu prest- arnir boð um að taka þátt í konungsveizlunni, þar sem þeim var skipað til sætis við háborðið í námunda við konung. Islenzki ráðherrann og aðrir emb- ættismenn líta á það sem mikinn sóma að fá kaþólsku prestana í heimsókn. Hinn 7. nóvember 1910 voru þrjú hundruð ár tólfræð, eða 360, liðin síðan síðasti kaþólski biskupinn á Islandi lét lífið fyrir trúnað sinn við Heilaga kirkju og þjóð sína. Hinum lútersku íbúum bæjarins var ekki vel ljóst, með hverjum hætti bezt væri að heiðra minningu Jóns Arasonar, sem þeir telja í hópi mestu manna þjóðarinnar. Þeir komu þess vegna til séra Meulenbergs og báðu hann um að halda sorgarguðsþjónustuna sjálfan minningardaginn, þar sem Jón Arason hefði verið lcaþólskur biskup. Séra Meulenberg varð við ósk hátíðarnefndarinnar og efndi til veglegrar hátíðarsálumessu. Var ekkert til sparað, að allt mætti verða sem glæsilegast og hátíðlegast. Um sálumessuna, sem haldin var samkvæmt beiðni hátíðarnefndarinnar í kaþólsku kirkjunni, skrifaði lúterskur maður, og eitt af kunnustu skáldum íslenzku þjóðarinnar, í eitt íslenzku blaðanna, sem út kom 9. nóvember 1910, meðal annars þessi athyglisverðu orð:2 1. Johan Josef Servaes, fæddur í bænum Maastricht í Limburg, Hollandi, árið 1872. Kom til íslands ásamt séra Marteini Meulenberg 1903. Fór héðan 1917 af heilsufarsástæðum og andað- ist í bænum Kerkrade í Limburg árið 1932. 2. Lögrétta, V. árg. nr. 55, 9. nóvember 1910. Greinin, sem ber fyrirsögnina „Sálumessa", er merkt G. M. og mun vera eftir skáldið Guðmund Magnússon, Jón Trausta.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.