Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.10.1941, Blaðsíða 51

Tímarit Máls og menningar - 01.10.1941, Blaðsíða 51
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR 145 fullu, svo og beztu farar- og samgöngutæki, nýjustu rot- varnarmeðul og allar þær vélar, sem spöruðu tíma. En, ef tala ætti blátt áfram, blandaðist honum ekki hugur um, að rannsóknir, heilabrot og fræðikenningar vísinda- mannanna væru mesta rugl. Hann hafði andstyggð á orðinu „mannvinur“. Enginn blátt áfram maður vildi valda öðru fólki þjáningum, allra sizt sjálfum sér. Hann skyldi verða manna síðastur til þess að gera það. En samt varð að taka tillit til liinna skýru sannrevnda lífsins og vernda þægindi manna og eignir tilblýðilega. Um þetta skrifaði liann víst oftar í blöðin en um nokkurt annað mál, og vænt þólti honum, er liann las í forustugreinum þeirra glepsur eins og þess- ar úr ritsmíðum sjálfs sín: „Blátt áfram menn vilja ekki leggja í þá liættu, sem volgursleg meðferð þessa máls mundi alveg vafalaust liafa í för með sér,“ „og þegar á allt er litið, eru það óbrotnu blátt áfram mennirnir, sem við verðum að sækja til heilbrigða skoðun og skvnsamlegt vit á þessu máli.“ Því að bann var ekki eins hræddur við neitt i þessum heimi eins og það, að vera kallaður vipru- vör. Ef hann sá grimmdaratferli fyrir augum sér, komst hann við eins og hver annar maður, og lét ekki hjá líða að lýsa vanþóknun sinni á þvi. Þær tilfinningar, sem þannig vöknuðu lijá honum, voru alls ekki viðkvæmni, eftir hans skoðun. En það, sem hann gat ekki þolað, var bitt, að fóllc gerði veður út af grimmdarverkum, sem það kallaði svo, og hann bafði ekki litið með sínum blátt áfram augum. Hann var viss um, að það var viðkvæmni að reiðast slíku. Sú viðkvæmni vakti ímyndunaraflið, og því vantreysti bann meira en nokkru öðru. Vafalaust hefur það verið einhver livöt innst í eðli hans, er sagði honum jafnan, að ef hann þjáðist af einhverju öðru en þvi, sem snerti iiann sjálfan persónulega, þá væri þjáning lians að nauðsynja- lausu, en gæti hins vegar orðið til þess að hvetja forráða- menn þjóðarinnar til þess háttar opinberra ráðstafana, er draga kynnu úr þægindum sjálfs hans. En liann var 10
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.