Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.1945, Blaðsíða 89

Tímarit Máls og menningar - 01.05.1945, Blaðsíða 89
ROMAIN ROLLAND 79 Zweig aðhylltist alla ævi einstaklingshyggju þá, sem náði mest- um blóma með Nietzsche og Max Stirner á nítjándu öld, og gerði sér af henni einkahíbýli, sem hann skreytti með myndum af úrvals- mönnum andans. Hann hugði, að heiminn vanhagaði rnest um ný mikilmenni, fleiri lausnara -—- „Lýðveldi frjálsra anda“, samtaka- hóp viturra afbragðsmanna fremur en samtök fjöldans. í rauninni trúði hann því aldrei, að takast mundi að vinna bug á fasismanum, að Bandamenn mundu verða Möndulveldunum yfir- sterkari. Hann trúði því ekki, að mannúðar- og lýðræðisöfl heims- ins væru nógu sterk og einbeitt til þess, að þau megnuðu að ráða við hina nazistisku pest, né heldur, þó að þeim yrði sigurs auðið, verða fær um að skapa betri heim, þar sem friður og réttlæti ríkti. Mölur og ryð efasemda, sem kom fram í gervi sannleiksleitar, böl- sýni slíkt sem Schopenhauers í gervi hugsjóna, og austrænt afskipta- leysi, sem tók á sig svip af að látast vera „ofar baráttunni“ — þetta varð Stefan Zweig að bana. Þegar Frakkar sviku land sitt í hendur nazista, var Romain Rolland orðinn sjötíu og fjögra ára gamall, þreyttur og farinn að kröftum. Hann var kvalinn af langvinnum sjúkdómi, og honum hrakaði óðum. Því leizt honum hyggilegast að leita sér hælis fyrir Vichymönnum jafnt og nazistum í smábænum Vezelay í Yonne-fylki. Höfundur Jean Christophs var ætíð ótrauður bjartsýnismaður. Frá æsku hafði hann vanizt ósérhlífni, og vilji hans til athafna var óbilandi, en það, sem vilji hans og athafnir einkum beindust að, var viðreisn og framfarir. Þess vegna var hann ekki iðjulaus þau fjögur ár, sem hann dvaldist í Vezelay. Þar samdi hann bók um Charles Peguy, hið ágæta franska skáld, sem var einkavinur hans í æsku. Þeir, sem þekkja skaplyndi Romain Rollands, geta ekki efazt um, að bók þessi sé andmæli gegn villimennsku fasismans. Romain Rolland var tamt að hugsa í líkingum, hann var einnig yfirlætislaus maður. Hann var vanur að halda fram fordæmi góðra manna, sér og öðrum til eftirbreytni. I bókinni Clerambault, sem hann skrifaði á árum heimsstyrjaldarinnar fyrri, tekur hann dæmi úr sögunni, sem líktist áþreifanlega reynslu hans sjálfs. Á sextándu öld gerði frönsk alþýða tilraun til að brjótast undan okinu og endurheimta frelsi sitt. Á meðan setið var um París í
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.