Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2012, Blaðsíða 98

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.2012, Blaðsíða 98
Spurningin sem fyrri kynslóðir þurftu að glíma við, „Hvað á ég að gera?“, hefur verið leyst af hólmi með spurningunni: „Hvað get ég gert?“ Menn standa nú frammi fyrir þeirri staðreynd að geta ekki nýtt sér allt sem þeim stendur til boða, hvað þá að rækta alla sína hæfileika. Valkvíði og sú nagandi óvissa um að hafa tekið ranga ákvörðun nærir óöryggi og angist. Þegar eitt er valið er um leið búið að útiloka annað og oft er ekki aftur snúið. Nútímamaðurinn er undir stöðugu áreiti um að taka ákvarðanir, valfrelsið er orðið ok. Það er honum ánauð, svo þverstæðukennt sem það hljómar. Tök stofnana á einstaklingnum hafa dregist saman með þeim afleiðingum að hver og einn verður að byggja á sjálfum sér og getu sinni til að móta eigið líf. Stofnanavæðing samfélagsins hefur verið ör og leyst af hólmi tengslanet fyrri tíma og samtímis hefur átt sér stað einkalífsvæðing persónulegs lífs manna. Sjálfræði og forræðishyggja Þessi breytta staða hefur gefið þeirri hugmynd byr undir báða vængi að raunverulegt mannlegt samfélag tilheyri fortíðinni þegar raunveruleg gildi voru höfð í heiðri. Þá höfðu menn sterk tengsl við fáa og skýr gildi. En í nútímanum þurfa einstaklingar að mynda veik tengsl við fjölda manna og verða að styðjast við síbreytileg gildi. Nú á dögum búa einstaklingar ekki við trygga og örugga fjölskyldu, vinnu, skóla og stjórnmál. Margir eru þess vegna reiðubúnir að gefa eftir sjálfræði sitt fyrir öryggi sem fortíðarþráin málar svo skærum litum. Þar lutu menn vissulega yfirvaldi en voru öruggir. Þeim var skorinn þröngur stakkur en staða þeirra var virt. Þessi sýn er útbreidd þegar erfiðleika samtímans ber á góma. Þegar við aftur á móti athugum hvað einkennir nútímasamfélag kemur í ljós að því til grundvallar liggur einstaklingshyggjan. í um 200 ár hafa margir haldið því fram að rótin að meini samtíðarinnar sé sjálfræði einstaklingsins. Það grafi undan hefðbundnum gildum og stofnunum. Nægir að huga hér að fjölskyldunni sem skroppið hafi saman í kjarnafjölskyldu sem á í vök að verjast, o.s.frv. Þessu er auðvelt að andmæla því varla er hægt að segja að mannlegt líf sé nú til dags minna virkt félagslega, stjórnmálalega og stofnunarlega en áður, nema síður sé. Það sem hefur aftur á móti breyst er að félagsleg tengsl manna eru nú öðruvísi. Sjálfræðið hefur fært mönnum meira firelsi og ábyrgð sem menn þurfa sjálfir að raungera og bera. %
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.