Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 56

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 56
sant um að mannkynið væri tilbúið til að taka við boðskapnum um kærleik- ann og fegurðina og tekur undir með henni þegar hún tilkynnti opinberlega að frelsarinn væri kominn „með boðskapinn um hamingjuna, sem leiðarljós fyrir þjóðimar á ókomnum öldum.“32 Hún upplifði mikinn innri frið og hug- arstyrk í návistinni við Krishnamurti sem hún fékk tækifæri til að tala við persónulega. Hún hitti hann fyrst á alheimsfundi Stjömufélagsins í París sumarið 1921 og varð mjög hrifin. Hún lýsir honum þannig: Krishnamurti er maður mjög fríður sínum, og hefir til að bera svo mikinn yndisþokka, að hver hreyfing hans er aðlaðandi. Hann er meðalmaður á hæð, en grannur; hann er nú 24 vetra, en svo unglegur, að maður mundi tæplega ætla hann mundi meira en 18 vetra. Yfirliturinn er dökkur, hárið svart, aug- un sömuleiðis. Öll framkoman ber vott um óviðjafnanlega ástúð og þann hreinleika, sem manni finnst ekki muni geta saurgast af þessum heimi. Ann- ars eru augun það eftirtektarverðasta við manninn. Þegar hann er ekki starf- andi, minna þau á hafið, sem blikandi sólin, sól friðarins og ástríkisins, speglast í. En stundum, þegar hann hitnar af umræðum um eitthvert mál, er sem eldsúlur stígi upp og ókyrri yfirborð hafsins.33 Návist Krishnamurtis snerti dulvitund Aðalbjargar, þá kima sálar hennar, sem geymdu frið og sælu bernskuáranna. Samkenndin varð yfirþyrmandi og hún fann það, sem hún lýsir í öðru samhengi sem „víkkun sjóndeildar- hringsins og hrun sérvitundarinnar.“ Sálfræðingurinn Aberbach rekur þessa persónutöfra hans og aðdráttarafl til inóðurmissisins.34 Þörf hans fyrir um- hyggju og athygli var rík og hann þróaði meðvitað og ómeðvitað aðferðir til að vekja samsvarandi kenndir hjá öðrum. Krishnamurti hafði ekki ósvipuð áhrif á aðrar konur sem sóttumst eftir að vera í návist hans og þær bættu honum að einhverju leyti upp það tóm sem móðurmissirinn hafði skilið eft- ir.351 honum fann Aðalbjörg verðugt viðfang þeirrar umhyggju og elsku sem hún bar til föður síns, en fékk af áðurgreindum ástæðum ekki útrás fyrir. Innri sannfæring hennar og köllun tengist Krishnamurti og boðskap hans. Hún fer að líta á hann sem einskonar birtingarform og staðfestingu þeirrar ljósveru, sem hún sá í dulsýnum. Þessari köllun lýsir hún þannig í bréfi árið 1918: 32 Aðalbjörg Sigurðardóttir 1928: 44. 33 Aðalbjörg Sigurðardóttir 1921: 10-11. 34 Aberbach 1996. 35 Lutyens, Emily 1957 og Lutyens, Mary 1977. 54
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.