Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 31

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 31
til rúms í verklagi og búskaparháttum um daga hans og las sér til um nýj- ungar í náttúrufræði og Iæknisfræði. Hann var í góðu vinfengi við systkin og frændfólk Eggerts Ólafssonar og bæði las og mat það sem Eggert hafði fram að færa landinu til gagns og góða. Þá var hann í vinfengi við Bjama Pálsson landlækni, þáði af honum lesefni, lærdóm, liðsinni og lyf. Meðal annarra vina séra Jóns var Hálfdán skólameistari á Hólum sem var merkur fommenntavinur. Séra Jón aðstoðaði Hálfdán á margan hátt með því m.a. að safna sálmum og ljóðum og sjálfur var Jón mikill áhugamaður um þjóðleg- an fróðleik og safnaði líka efni fyrir Finn biskup Jónsson sem hann notaði síðan í kirkjusögu sína.15 Séra Jón hafði líka gott auga fyrir verkfærum og vinnulagi fólks og er ritgerð hans um að ýta og lenda í brimsjó fyrir sönd- um dæmi um það.16 Loks veitti hann náttúrunni og gangi hennar athygli. Þannig skrifaði hann, ritgerð um Kötlugjá að ógleymdu Eldritinu sem geymir nákvæma lýsingu á Skaftáreldum.17 Að þessu leyti var séra Jón Steingrímsson maður upplýsingar og tals- maður nýrra tíma og nýrra viðhorfa í verklegum efnum. En hvað með trú- arviðhorf hans? Trúarviðhorf séra Jóns Steingrímssonar Ævisagan er aðal vitnisburðurinn um trúarviðhorf hans og trúarafstaða hans kemur líka fram í Eldritinu. Af þessum heimildum er ekki hægt að ráða ann- að en að viðhorf hans séu hin hefðbundnu viðhorf lútherskrar guðfræði og trúrækni sem mótaðist á 17. öld eða á dögum hins svokallaða rétttrúnaðar.18 Að skilningi þeirrar guðfræði og guðrækni er Guð lifandi persóna, hugsun og vilji. Náttúran og mannlífið mynda eina heild sem er Guðs góða sköpun. Guð hefur skapað þennan heim og sett manninn til öndvegis í honum sem þjón sinn. Skipan náttúrunnar og mannlífsins dregur dám af handaverki höf- undar síns og að því leyti er náttúran bók sem hægt er að lesa og fræðast af um tilvist Guðs og að vissu leyti um vilja hans Iíka. Og Guð hvílist ekki eft- ir aflokið verk, heldur vinnur hann enn sem starfandi skapari. Þess vegna eru atburðir daglegs lífs metnir þannig að Guð valdi þeim. 15 Sjá t.d. Jón Steingrímsson 1973, s. 269-275. 16 Jón Steingrímsson 1973, s. 405-418. 17 Jón Steingrímsson 1973, s. 393-404 og 337-390. Sjá og Sigurður Þórarinsson 1984; Sveinbjöm Rafns- son 1984 og fleiri ritgerðir í Skaftáreldar 1783-1784. Ritgeröir og heimildir. 1984. 18 Um guðfræði lúthersks rétttrúnaðar sjá Einar Sigurbjömsson 2004; Hagglund 1981, s. 274-302; Pelikan 1984; Ratschow 1964; Schmid 1961; Sigurbjöm Einarsson 1997 og Steiger 1997. 29
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.