Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 23

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2005, Blaðsíða 23
hinn bóginn ber að gæta þess að þýðingar siðaskiptamanna á 16. öld ein- kennast mjög af tökuorðum og erlendum einkennum í setningarbyggingu. Þetta á líka við um Guðbrandsbiblíu. Málvöndunarmenn 19. og 20. aldar sóttu annars vegar fyrirmyndir til fommálsins en hins vegar í tiltölulega hreina alþýðumálshefð.40 Því inarkar bókagerð siðaskiptatímans með viss- um hætti afmarkað skeið í íslenskri málsögu og hefur það degið úr áhrifum Guðbrandsbiblíu eftir að málhreinsun hófst á 19. öld.41 Hvemig sem þessum málum verður snúið verður þó aldrei framhjá því horft að bókaútgáfan og þær afleiðingar sem hún þrátt fyrir allt hafði á þró- un málsins og eflingu læsis í landinu er merkilegur þáttur í arfleifð Guð- brands Þorlákssonar. Þá hafði Guðbrandsbiblía einnig mótandi áhrif á ís- lenska biblíumálshefð í þeim mæli að næstu 200 ár má rekja allar biblfuþýð- ingar beint til hennar. Er þar einkum átt við biblíuútgáfu Þorláks Skúlason- ar (1637-1644) og Vaisenhúsbiblíuna sem gefin var út í Kaupmannahöfn 1747. Þessi sterku áhrif ná þó lengra því („Grútar“-)Biblían 1813 hafði að geyma texta Vaisenhúsbiblíunnar. Aðeins Biblía Steins Jónssonar Hólabisk- ups (1711-1739) frá 1728 vék verulega frá útgáfu Guðbrands og þykir ekki til bóta.42 Mótandi áhrif Guðbrandsbiblíu eru þó víðtækari þegar á heildina er litið en um hana og Nýja testamenti Odds Gottskálkssonar hefur verið sagt: „En Nýja testamentisþýðing Odds, Guðbrandsbiblía og aðrar guðs- orðaútgáfur Guðbrands eru grundvöllur allra biblíuþýðinga okkar og ís- lenzks kirkjumáls fram á 19. öld - og raunar homsteinar þess um alla tíð.“43 Hér skal þó annað atriði nefnt sem einnig verður að telja mikilvægt fram- lag Guðbrands í sögulegu tilliti. í kjölfar siðaskipta þróaðist ekki ríkiskirkja hér á landi eins og raun varð á víðast, þar sem lúthersk siðaskipti áttu sér stað heldur kirkjuafbrigði, sem kallað hefur verið „landskirkja.“ „Lands- kirkjan“ hafði umtalsvert frjálsræði og þróaðist hægt samkvæmt eigin regl- um sem að verulegu leyti mótuðust af landsháttum, fámenni og dreifbýli. Þessi kirkja varðveitti um margt arfinn frá kaþólsku miðaldakirkjunni betur en gerðist í dæmigerðum lútherskum kirkjum og ætlast var til í danska rík- inu.44 Guðbrandur Þorláksson átti drjúgan þátt í þróun þessarar „lands- kirkju“ af ástæðum sem þegar hefur verið bent á: Hann hratt í framkvæmd 40 Stefán Karlsson 1984: 55. 41 Sjá Guðrún Kvaran 1990: 40. 42 Steingrímur J. Þorsteinsson 1950: 60. Guðrún Kvaran 1990: 39-40. 43 Steingrímur Jónsson 1950: 60. Sjá Stefán Karlsson 1984: 54. 44 Bjöm K. Þórólfsson 1956: 67. 21
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.