Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.2018, Qupperneq 129

Tímarit Máls og menningar - 01.11.2018, Qupperneq 129
U m s a g n i r u m b æ k u r TMM 2018 · 4 129 flakkar um Reykjavík í tilraunum til að efna það sem hún hafði lofað en ekki síður í leit að leiðum til að efna það ekki. María vill gjarnan halda áfram áhyggjulausu lífi hins stefnulausa djammara, þó að óþolið gagnvart því sé líka orðið allnokkuð og þeir sem elska hana séu við það að gefast upp. II Píslarganga Maríu um Reykjavík er drifin áfram af mótþróa gegn þeirri framtíð sem faðir hennar hefur fyrir- skipað og hún lofað að gangast undir eftir skipbrotið í Brighton. Drifin áfram af uppreisnargirni, en það er ekki síður máttur vanans sem teymir hana í bæinn, á fornar djammslóðir. Lýsingar bókarinnar á reykvísku skemmtanalífi samtímans er raunsönn og nöturleg. Það á bæði við um upplifun okkar af tíma Maríu á skemmtistöðun- um og vandræðaganginum á leiðinni milli þeirra, og ekki síður um lýsingar hennar á því sem fyrir augu ber. Það var ekkert áhugavert þarna hinum megin við glerið. Allt copy-paste af sömu smekklausu túristunum með Iceland- húfur eða sjúskað háskólapakk með vax í hárinu að byrja djammið. Háskólakrakk- arnir í voða fínum fötum, skjálfandi, að bogra yfir bjórdósum eins og þeir væru með kryppu. Þrír strákar í jakkafötum gengu fram hjá, allir með Tuborg-dósa- bjór. Ég mundi eftir leiðinlegu stelpunum í háhæluðu skónum sem voru að rífast um hvaða bland þær ættu að kaupa. Djammið var til þess að þessir tveir hópar gætu hist og eignast börn saman. (64) Ferð Maríu út á lífið er ekki skemmti- ferð. Í henni er engin gleði, engin eftir- vænting í aðdraganda kvöldsins. Það er einhver hversdagsþreyta, skyldurækni í barferðunum. Þetta er bara það sem hún gerir, lífshættir frekar en tilbreyting. Meira að segja María sjálf gerir sér á stundum grein fyrir þessu: Það var eins og tíminn væri að líða hjá öllum nema mér. Ég sat bara þarna, ein, og gerði ekki neitt. Og ekkert gerðist, ég fann ekki fyrir lífinu í kringum mig. Allt var svo langt í burtu. (116) En okkur er gert alveg ljóst að þótt hún geti séð þetta þá er aðdráttarafl óbreytts ástands æði sterkt. Vafalaust er hægt að lesa Millilendingu sem greiningu á fíkli í afneitun, og hin glæsilega uppbyggða og óþægilega heimsókn til ömmunnar verður vart túlkuð öðruvísi en að þar sjáum við samskiptamynstur alkóhólista við fjölskyldumeðlim sem stendur í vegi fyrir áframhaldandi gleði. Það er hins vegar of þröngt sjónarhorn. Lífskrísa Maríu virðist miklu fremur snúast um óþol gagnvart hversdagsleikanum en leit eftir næsta fixi. Með því að hafna þeim brautum sem henni bjóðast, en skorta neistann til að skapa sínar eigin, er María lent á leiðum sem þrengja jafnvel enn meira að henni en borgaralínan sem henni stendur til boða undir verndar- væng föður síns. Það er síðan til marks um margræðni textans að á einum af lægstu punktun- um í vegferð Maríu heldur Gauji, smáði vitleysingurinn, sá eini sem hún telur sig örugglega geta litið niður á, yfir henni ræðu um hvar hamingjuna sé að finna sem væri ekkert ólíklegt að rekast á á fyrirlestramyndbandasíðunni TED talks: – Stundum þarf maður bara að líta í kringum sig. Horfa á allt draslið. Ég meina, sjáðu þetta. Sjáðu hvað þetta er fal- legt, sjáðu allt fólkið. Ég skil ekki að heim- urinn, þú veist, alvöru heimurinn, þetta hérna, ég skil ekki af hverju þetta er ekki í fréttum á hverju einasta kvöldi. (143) TMM_4_2018.indd 129 6.11.2018 10:22
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.