Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.2018, Blaðsíða 58

Tímarit Máls og menningar - 01.11.2018, Blaðsíða 58
H a l l a Þ ó r l a u g Ó s k a r s d ó t t i r 58 TMM 2018 · 4 og ég mildaðist allur. Þeir komu að spila í Helsinki, þar sem ég átti heima, og ég skipti við þá á bókum og miðum á tónleikana – þar sem þeir sýndu líka bíómyndina Heima – þeir buðu mér í eftirpartí og ég varð allur meyr og fór að sjá eftir hörkunni. Frábærir strákar, meina vel, og ekki fer ég að neita því að tónlistin hreyfi við manni? Að þeir kunni þetta og geri það vel? Mánuði síðar hitti ég vininn og spurði hann hvort hann hefði séð Heima og hann fór allur í hnút, viðurkenndi að þetta hefði nú farið yfir strikið, þjóð- rembingurinn væri orðinn alltof mikill, og við enduðum í sama rifrildinu og áður nema búnir að skiptast á skotgröfum, ég í hans og hann í mínum. Og höfðum báðir sitthvað til okkar máls. Ég held að fólk skipti miklu oftar um skoðun en maður ímyndar sér – og maður sjálfur – það gerist bara ekki í augnablikinu. Og það gerist ekki heldur átakalaust. Samfélagssamræðan er ekki og má ekki vera fasti og við verðum að geta leyft okkur að rífa svolítið kjaft, brýna svolítið raustina og jafnvel æpa þjóð- sönginn hvert á annað, blindfull og bláedrú. Það er kannski ekki málefnalegt en það er mannlegt og gleðilegt og við megum alveg við því. Góð átök eiga að geta verið einsog að dansa við einhvern – dansinum geta fylgt ýtingar, tramp á tám, taktleysi, gredda, andfýla, ást, bjórstokkin gólf, reykfyllt rými og allt þar á milli. Og stundum strunsar maður út af dansgólfinu, alveg kominn með nóg af þessu rugli. En ef maður gleymir því að manni finnst gaman að dansa – að það er hreinlega lífinu mikilvægt – hefur maður misst ansi mikið. Hverju viltu ná fram með þessu verki? Eða hvað vill Hans Blær? Maður á ábyggilega ekki að viðurkenna það en ég hef ekki hugmynd um hverju ég vil ná fram með þessu verki – frekar en Hans Blær veit hvað hán ætlast fyrir með hegðun sinni. Þetta er allt einhvers konar ferðalag eða rann- sókn. Ef ég vissi hverju ég vildi ná fram með einhverri vissu væri ég sennilega aktífisti eða sjálfshjálparbókarhöfundur eða eitthvað álíka – eftir atvikum. Skáldskapur er aðferð til þess að hugsa sem krefst þess ekki að maður komist að neinni niðurstöðu – troll er svo aðferð til þess að hugsa sem minnst og komast ekki að neinni niðurstöðu. Ég geri raunar þá einu kröfu á skáldskap, sem lesandi, að hann mati mig ekki á niðurstöðu eða einhlítum svörum. Ég vil að sýn mín á heiminn sé stærri og flóknari þegar ég legg frá mér bók en áður en ég tók hana upp. Margbrotnari. Og kannski vil ég líka finna fyrir þeirri tilfinningu að það sé alltílagi. Að það sé alltílagi að heimurinn sé flókinn og stór og það séu engin einhlít svör heldur verði maður bara að halda áfram að pota sig áfram í myrkrinu, misstíga sig, meiða sig og aðra og lifa í limbói. Mér finnst bókin að miklu leyti fjalla um vald. Valdið, sem oft er talað um innan trans hreyfingarinnar, til að skilgreina sig (eða ekki) sjálf, felur ekki í sér ofbeldi, en á sama tíma virðist samfélagið upplifa það sem einhvers konar ógn. TMM_4_2018.indd 58 6.11.2018 10:22
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.