Hugur - 01.01.2006, Síða 19

Hugur - 01.01.2006, Síða 19
Eigingildi í náttúrunni - heimspeki á villigötum ? 17 góða í lífinu, virða heilleika (e. integrity) lífs, þurfiim við að líta á öll stig og birtingamyndir þess, og þá ekki síst vistkerfin. Síðasta eða æðsta stigið felur í sér allan heiminn, jörðina. I fyrsta skipti í sögu hennar og í fyrsta skipti í sögu mannkyns hefiir ein tegund, Homo sapiens, stefnt heilleika lífs á jörðinni í voða. Náttúrusiðfræði fæst við álita- efni sem varða hækkandi hitastig jarðar vegna þess að það gætí varðað menn; við gætum átt von á stormum eða því að yfirborð sjávar hækki eða lækki. En náttúrusiðfræði fæst ekki aðeins við það sem snertir menn. Hún fæst einnig við heilleika hfhvolfsins, hið auðuga, sjálfbæra net h'ffræðilegrar fjölbreytni á jörðinni. Eg hef áhyggjur af því að hvalategundum verði útrýmt, enda höfiim við í nokkrum tilvikum verið hættulega nærri því. Eg hef áhyggjur af því að tígrisdýrum verði útrýmt, eða þá trönum í Bandaríkjunum. I þeim skilningi tel ég að siðfræðin sé afar stigskipt. Það er hún vegna þess hve auðugt lífið er. Sú staðreynd er ekkert tíl að skammast sín fyrir eða til að hafa áhyggjur af heldur ber okkur þvert á móti að fagna því. Aðpvígefnu að við fóllumst á að gildin í heiminum séu stigskipt, p.e. aðpau séu til á mörgum ólíkum „plönum “, erupá öllpessi gildi jöfn eða er til ein tegundgild- is eða einn einkennispáttur gilda sem hefur meira vægi en öll hin? Gildi mann- eskjunnar til að mynda, eða gildi heilbrigðs vistkerfis? Þetta er atriði sem nem- endur sem lesa verk pín spyrja iðulega um. Gildin eru stigskipt en jafnframt verður að taka einhverjar ákvarðanir. Þannig að ef nemendur þínir vilja að ég segi það, þá skal ég segja það! Mann- eskjan er merkilegasta afurð þróunarinnar til þessa, hún er sú vera sem hef- ur mest gildi. Menn hafa ákveðna hæfileika sem eru einstaklega merkilegir. Vitsmunahæfileikar okkar eru þróaðri en annarra dýra, fleiri taugafrumur mynda heila okkar en annarra dýra og við höfum sveigjanlegri taugamóta- tengingar en önnur dýr. Af þessu hlýst að við erum eina tegundin sem getur myndað menningu sem er í stöðugum vexti og gengur áfram frá einni kyn- slóð til annarrar - að því leyti til eru menn einstakt þróunarafrek. Við verðum hins vegar að vera dálítið á varðbergi hér vegna þess sérhver tegund er, að einhverju leyti, dæmi um einstakt þróunarafrek. Leðurblökur sem fljúga um á kvöldin með hjálp bergmálssjónar og veiða skordýr eru fær- ar um margt sem menn geta alls ekki. Hvalirnir sem lifa í hafinu umhverfis Island geta gert fjölmargt sem menn geta ekki; þeir eru líka einstakar verur. Samt sem áður eru menn eina tegundin í heiminum sem hefur þessa gífur- legu hæfileika, vitsmunina, sem ef til vill má best merkja af því að við ógn- um og stefnum heilleika jarðarinnar í voða. Hvalirnir gera ekkert slíkt, né heldur fuglarnir. Menn eru að því leyti óvenjuleg og einstök tegund. Þannig að ef ég lendi í þeirri kröppu aðstöðu að þurfa að velja á milli þess að bjarga manneskju annars vegar og hval hins vegar segði ég: björgum manneskjunni. Við verðum hins vegar að setja þetta í stærra samhengi því
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136
Síða 137
Síða 138
Síða 139
Síða 140
Síða 141
Síða 142
Síða 143
Síða 144
Síða 145
Síða 146
Síða 147
Síða 148
Síða 149
Síða 150
Síða 151
Síða 152
Síða 153
Síða 154
Síða 155
Síða 156
Síða 157
Síða 158
Síða 159
Síða 160
Síða 161
Síða 162
Síða 163
Síða 164
Síða 165
Síða 166
Síða 167
Síða 168
Síða 169
Síða 170
Síða 171
Síða 172
Síða 173
Síða 174
Síða 175
Síða 176
Síða 177
Síða 178
Síða 179
Síða 180
Síða 181
Síða 182
Síða 183
Síða 184
Síða 185
Síða 186
Síða 187
Síða 188
Síða 189
Síða 190
Síða 191
Síða 192
Síða 193
Síða 194
Síða 195
Síða 196
Síða 197
Síða 198
Síða 199
Síða 200
Síða 201
Síða 202
Síða 203
Síða 204
Síða 205
Síða 206
Síða 207
Síða 208
Síða 209
Síða 210
Síða 211
Síða 212
Síða 213
Síða 214
Síða 215
Síða 216
Síða 217
Síða 218
Síða 219
Síða 220
Síða 221
Síða 222
Síða 223
Síða 224
Síða 225
Síða 226
Síða 227
Síða 228
Síða 229
Síða 230
Síða 231
Síða 232
Síða 233
Síða 234

x

Hugur

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.