Hugur - 01.01.2006, Qupperneq 139

Hugur - 01.01.2006, Qupperneq 139
Fyrirbærafræðin og Messías x37 vitlega fremur en hins reynslubundna, rétt eins og hin raunverulega athöfn eigi sér stað í heimi hugmyndanna en ekki í okkar heimi. Eg á við að ef Husserl gerir ráð fyrir smættun ábendingartáknsins ásamt niðursöllun aðstæðubundinna segða og jafnvel hins dauðlega þáttar í hvers kyns tali, og lætur í veðri vaka að úrlausn þessa verkefnis sé einhvern veginn sjálfsögð eða í öllu falli vandkvæðalaus - eða, öllu heldur, og þar er komið mikilsverðasta atriðið, gefi í skyn að eini vandinn við verkefnið sé að það verði ekki fyllilega leyst af einföldum ástæðum sem varða einberar staðreynd- ir— er það vegna þess að hann lítur á alla þessa þætti með tilvísun til einhvers sem ætlað er að standa andspænis hugsjóninni og fyrir ofan hana. Ekki ligg- ur í augum uppi að hvaða leyti raunveruleikinn reynist vera afgerandi þáttur í samsetningu hugsjónarinnar. Husserl er þetta ekki einu sinni ljóst, og þeg- ar hann heldur því fram að yrðing á borð við „gullfjaH" sé ekki fyllilega raun- veruleg, þá sýnir það í raun að hann veit að raunveruleikinn liggur hugsjón- inni á einhvern hátt til grundvallar. (Ég sagði ekki „hann veit í raunen þó er ég þegar öllu er á botninn hvolft að halda því fram, og það er raunar dýpsta sannfæring mín, að í þessu tilliti hafi Husserl verið kunnugt um hlut- verk raunveruleikans í samsetningu hugsjónarinnar, og ég er sannfærður um að Derrida er sama sinnis.) Og svo við hlaupum út undan okkur og beinum sjónum að tilgangi þessara bollalegginga: það sem Derrida leiðir í ljós með lestri sínum á Husserl veltur einmitt á þeirri staðreynd að grundvöllur sér- hverrar orðræðu er samslunginn bælingunni á þessum sama grundvelli. Við munum rekast á það aftur að hjá Derrida tekur hið bælda iðulega á sig mynd tilvísunarinnar, táknsins og skriftar almennt talað. En til að leiða megi viðfangsefnið betur í ljós er við hæfi að beina athyglinni frá séma (tákninu) til söma (líkamans) og takast á hendur greiningu á samsetningu nærveru af meiði hugsjónar [idealpresence\ fyrir tilstilli möguleikans á brotthvarfi þeirr- ar hverfulu og aðstæðubundnu yrðingar „e'g“. Hvað er hugsjónareðli í líki nærveru? Eða, á hinn bóginn, hvað er raunveruleg nærvera? Framsöguhátt- ur nútíðar í þriðju persónu. Vitundin um þá staðreynd að heimurinn var þarna á undan mér og að hann verður hér áfram að mér liðnum. Látum þess getið í framhjáhlaupi að þessi hugsun er í fullum samhljómi við einfeldn- ingslega raunsæistrú: það sem er hafið yfir vafa er að ég fæddist og mun deyja í heimi sem var á undan mér og verður að mér látnum. En við rætur alls þessa - sér í lagi hvað Husserl snertir - býr fyrsta mótsögnin sem forskilvit- legar hugmyndir Kants tókust á við, þ.e. sú spurning hvort veröldin er end- anleg eða óendanleg í tíma og rúmi. Eins og kunnugt er felur svar Kants við þessari spurningu í sér að báðar tilgáturnar fái staðist, eftir því hvort litið er á rúmið sem reynslubundinn veruleika eða forskilvitlega hugsjón. Kant bendir einnig á (í Gagnrýni hreinnar skynsemi, B 538-39/A 510-11) að stærðfræðingar geti talað um progressus in infinitum en heimspekingar verði að sætta sig við progressus in indefinitum. Með þessu á hann við að stærðfræð- ingar telji heildina gefna í innsæinu en það sem tilheyri heimi hugmyndanna vaxi á hinn bóginn takmarkalaust á grundvelli þess eina hlutar sem innsæið
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144
Qupperneq 145
Qupperneq 146
Qupperneq 147
Qupperneq 148
Qupperneq 149
Qupperneq 150
Qupperneq 151
Qupperneq 152
Qupperneq 153
Qupperneq 154
Qupperneq 155
Qupperneq 156
Qupperneq 157
Qupperneq 158
Qupperneq 159
Qupperneq 160
Qupperneq 161
Qupperneq 162
Qupperneq 163
Qupperneq 164
Qupperneq 165
Qupperneq 166
Qupperneq 167
Qupperneq 168
Qupperneq 169
Qupperneq 170
Qupperneq 171
Qupperneq 172
Qupperneq 173
Qupperneq 174
Qupperneq 175
Qupperneq 176
Qupperneq 177
Qupperneq 178
Qupperneq 179
Qupperneq 180
Qupperneq 181
Qupperneq 182
Qupperneq 183
Qupperneq 184
Qupperneq 185
Qupperneq 186
Qupperneq 187
Qupperneq 188
Qupperneq 189
Qupperneq 190
Qupperneq 191
Qupperneq 192
Qupperneq 193
Qupperneq 194
Qupperneq 195
Qupperneq 196
Qupperneq 197
Qupperneq 198
Qupperneq 199
Qupperneq 200
Qupperneq 201
Qupperneq 202
Qupperneq 203
Qupperneq 204
Qupperneq 205
Qupperneq 206
Qupperneq 207
Qupperneq 208
Qupperneq 209
Qupperneq 210
Qupperneq 211
Qupperneq 212
Qupperneq 213
Qupperneq 214
Qupperneq 215
Qupperneq 216
Qupperneq 217
Qupperneq 218
Qupperneq 219
Qupperneq 220
Qupperneq 221
Qupperneq 222
Qupperneq 223
Qupperneq 224
Qupperneq 225
Qupperneq 226
Qupperneq 227
Qupperneq 228
Qupperneq 229
Qupperneq 230
Qupperneq 231
Qupperneq 232
Qupperneq 233
Qupperneq 234

x

Hugur

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.