Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 43

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 43
Hin ar fögru mennt ir (mál ara list, högg mynda list, skáld skap ur, tón list og leik list) hafa, að hans mati, „átt hvað mest an þátt í fram - för um og mennt un mann kyns ins“ og „fært all ar þær þjóð ir, er ver ið hafa, eða nú á dög um nefn ast sið að ar, langt á veg til full - komn un ar“ (5.gr.). Hlut verk hinna fögru mennta er sem sé að stuðla að fram för um, og hér má bæta því við að ein af helstu ástæð un um fyr ir því að Helgi berst fyr ir fram gangi teikni kennslu á Ís landi og ræðst í að skrifa rit gerð sína virð ist vera trú hans á gildi mynd list ar inn ar fyr ir fram far ir í land inu. Hin ar fögru mennt ir eru mennt ir and ans, þær hafa „vak ið, glætt og hreins að and ann“ og „lyft hon um frá hinu illa og óæðra og því er hon um var ósam boð ið, til hins góða og full komna, hins fagra og æðra, er sam boð ið var upp runa hans, ákvörð un og eðli“ (5.gr.). Hér erum við kom in með sið ferð is hug tök, sam boð ið og ósam boð ið and an um, æðri og óæðri gildi, og hin ar fögru mennt ir gegna því hlut verki að færa mann inn frá hinu óæðra til hins æðra, í átt til þess sem hon um er sam boð ið. Þetta skýrist bet ur í næstu setn ing um. Þar kem ur fram að hin - ar fögru list ir kom ist einna næst því að skoða og rann saka hin æðri gildi og setja þau fram með sýni leg um, skilj an leg um og var an leg - um hætti. Hin æðri gildi, sem Helgi nefn ir, eru í fyrsta lagi „hið guð dóm lega og há tign ar lega“, þá „hið rétta og ranga“, í þriðja lagi „hið and lega og ver ald lega“, og í fjórða lagi „hið feg ursta, ein - kenni leg asta og sann asta, sem fund ist hef ur í allri nátt úr unni, eða and inn hef ur get að ímynd að sér og smíð að í full kom leg leik ans mynd“ (5.gr.). Fyrstu gild in tvö mætti hugs an lega skýra sem trú - ar leg gildi og hin næstu sem sið ferði leg. Grein ar mun inn á hinu and lega og ver ald lega mætti skýra sem áherslu á vits muna leg eða menn ing ar leg gildi. Að síð ustu sjá um við aft ur grein ar mun inn á nátt úr unni og and an um sem á sér sam svör un í skipt ingu mynd list - ar inn ar í „nátt úru upp drátt“ og „hug mynda upp drátt“. En Helgi nefn ir ekki að eins feg urð ina í nátt úr unni, held ur einnig „hið ein - kenni leg asta og sann asta“ í nátt úr unni og í and an um er það full - komn un in sem máli skipt ir. Hin ar fögru mennt ir hafa þá sér stöðu að þær festa þessi gildi „með lif andi út mál un eða eft ir mál un“ (5.gr.), gera þau sýni leg, gefa þeim var an legt form og koma þar „skuggsjá sköpunarverksins“ 327skírnir
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.