Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 195

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 195
Ferð in á vit Hades ar Banda ríski sál fræð ing ur inn James Hillman, sem er einn af læri svein um Jungs, byrj ar bók sína The Dream and the Und erworld á þess ari til vitn - un í Jung: „Sá ótti og við nám sem sér hverj um manni eru eðl is læg, þeg ar hann kaf ar of djúpt inn í sjálf an sig, er þeg ar allt kem ur til alls ótt inn við ferða lag ið til Hades ar“.9 Ferða lag ið til Hades ar er í skiln ingi Jungs og Hillm ans ferð in inn í ríki dauð ans og dul vit und ar inn ar, þar sem ver öld in birt ist okk ur í óræð um og líf laus um tákn mynd um. Þrátt fyr ir ágrein ing Jungs og Freuds um hina sammann legu og ein stak lings bundnu dul vit und, þá seg ir Hillman þessa guð feð ur djúpsál ar fræð inn ar hafa átt það sam eig - in legt að vilja skýra draum mynd irn ar í of rík um mæli í ljósi hinn ar dags - ljósu rök hyggju, og nota þær í þeim skiln ingi til sál lækn inga. Hillman dreg ur í efa þá túlk un ar áráttu sem þess ir læri meist ar ar hans ástund uðu, um leið og hann legg ur áherslu á mik il vægi draumanna og ferða lags ins á vit Hades ar til sjálf skiln ings og skiln ings okk ar á mann in um. Hann held - ur því fram að draum mynd irn ar eigi að tala sínu eig in máli án langsóttra út skýr inga á máli vöku vit und ar inn ar. Það sem er heill andi við kenn ing ar Hillm ans eru hin ar djúp vitru vís an ir hans í forna goða fræði sem hann sér – eins og Jung – sem lyk il inn að sál ar lífi manns ins. Í raun var öll djúp - sálar fræð in til stað ar þeg ar í Grikk landi til forna, hún var ein göngu sett fram á máli goða fræð inn ar. Það var ekki síst í goða fræð inni sem Jung fann frum mynd ir sín ar og tákn heima, og það er í goða fræð inni sem Hillman finn ur lausn ir sín ar á ýms um vanda mál um sál grein ing ar og sál lækn inga sam tím ans. Eitt þess ara vanda mála er ótti sam tím ans og úti lok un ar árátta gagn vart dauð an um. En Hillman túlk ar goð sögn ina um bar áttu Herkúles ar við Hades og hund hans10 sem lýs ingu á varn ar við bún aði vöku vit und ar inn ar gagn vart ríki Hades ar.11 Goðsag an um ferð Herkúles ar til und ir heima verð ur fyr ir Hillman mynd lík ing um ferð vöku vit und ar inn ar á vit dul vit und ar inn ar, und ir - náttúran, tungumálið, líkaminn og … 479skírnir 9 James Hillman: The Dream and the Und erworld, New York 1979, til vitn un í grund vall ar rit Jungs, Psychologie und Alchemie frá 1944. Hér stuðst við ítalska út gáfu Il sogno e il mondo in fero, Míla nó 2003. 10 Sjá t.d. Evrípídes: Al kest is 846–54; Hómer: Ilí onskviða, V, 397–400 og Odysseifs kviða, XI, 601–26. 11 Sjá Il sogno e il mondo in fero, bls. 138–150. Þar seg ir Hillman m.a.: „Við skul - um ekki van meta of beld is hneigð Herkúles ar. Þeg ar hann kem ur til Hades ar vill hann gefa vof un um það blóð sem þær biðja um: hann vill færa þeim aft ur líf- sand ann, thymos, losa þær und an valdi sál ar inn ar til að færa þeim virkn ina sem birt ist í dáð um hans sjálfs (að rífa skepn ur á hol).“
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.