Skírnir

Árgangur

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 75

Skírnir - 01.09.2004, Blaðsíða 75
t hvað að ráði í skatta hít ina (Hart 1979: 77–98). En ljóst má þykja að skatt greið and inn er litlu bætt ari fyr ir vik ið. Hann er neydd ur til að færa fórn ir vilji hann kom ast hjá skatta á þján. Alan Haworth er sjálf sagt ekki sam mála mér um það; hann fer svip aða slóð og Hart. Haworth seg ir að tals verð ur mun ur sé á því að greiða skatta og þræla í Gúlag inu. Í því eymd ar bæli var föngum mis þyrmt, þeir voru lok að ir inni og þeir sultu í hel o.s.frv. Sam lík ing Nozicks er því ansi lang sótt en eins og við höf um séð er hann hneigð ur til langsóttra sam lík inga (Haworth 1994: 93). Jon ath an Wolf hegg ur í sama knérunn og Haworth. Hann seg ir með réttu að þó ekki sé djúp stað fest milli skött un ar og nauð ung ar vinnu þá sé ekki þar með sagt að skött un sé veru lega lík nauð ung ar vinnu. Það er ekki djúp stað fest milli manns og amöbu en eng um dytti í hug að segja að mað ur inn væri amaba eða að minnsta kosti mjög lík ur því kvik - indi (Wolf 1992: 128–129). Víkj um aft ur að Haworth og því sem hann seg ir um sam lík ing - ar. Hann bend ir á að sam lík ing ar Nozicks bygg ist á því að hann beini sjón um sín um að mjög sér tæk um þátt um fyr ir bæra og finni þar sam eig in leg ein kenni. Hann sjái eitt hvað sam merkt með tveim ur fyr irbær um X og Y, og held ur svo að sé stað hæf ing S sönn um Y þá hljóti hún líka að vera sönn um X. Sem sagt ef X er hund ur og Y líka og satt að X heiti Snati þá hlýt ur Y að heita Snati líka. Leið ist mönn um svona hót fyndni má nefna að Haworth hef - ur upp á fleira að bjóða en brand ara: Nozick seg ir að sé rétt að veita öll um heil brigð is þjón ustu eft ir þörf um þá hljóti slíkt hið sama að gilda um klipp ingu. En eng um heil vita manni dytti í hug að skikka rak ara til að klippa mann bara af því hár hans sé orð ið helst til sítt. Því hlýt ur að vera rangt að neyða lækna til að veita lækn is þjón ustu. Bæði lækn is þjón usta og starf rak ara eiga það sam eig in legt að vera virkn is hætt ir með inni byggð um mark mið - um. Þess vegna hljóti sömu lög mál að gilda fyr ir bæði (Nozick 1974: 233–234). En Haworth seg ir rétti lega hér sé kom in enn ein hæp in sam lík ing in. Nozick ein blíni á óhlut bund inn þátt lækn is - þjón ustu og rak ara iðn ar sem segja má þann sama (sá þátt ur er sú stað reynd að bæði fyr ir bær in hafa inni byggð mark mið). Rétt ara væri að gaum gæfa þá stað reynd að lækn is þjón usta er mönn um líf- að réttlæta lágmarksríki 359skírnir
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212

x

Skírnir

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skírnir
https://timarit.is/publication/59

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.