Hugur - 01.06.2010, Page 182

Hugur - 01.06.2010, Page 182
i8o Stefán Snœvarr Lokaorð Eg hóf þessa grein með því að kynna hugmynd mína um heimspekina sem mögu- leikanda. Svo gerði ég stuttlega grein fyrir meginhugmyndum Freuds og rakti kenningar ýmissa hugsuða um dulvitundina. Taldi kost og löst á þeim. Ég sagði að Maclntyre hefði á réttu að standa þegar hann segir að ekki megi afgreiða dulvit- undarhugtakið sem einfalda mótsögn, einnig er hann segir að þótt til séu dulvituð fcrli er ekki þar með sagt að til sé dulvitund með stórum staf. En þessi ferli þurfa ekki að líkjast því sem Freud hefði kallað „dulvituð ferU“. Searle er líka á réttri braut þegar hann staðhæfir að hugræn ferli hljóti að geta orðið meðvituð. Því eigi dulvituð ferli að geta orðið meðvituð enda séu þau hug- ræn. En hann athugar ekki að meðvitund er stigsbundin, dulvitund kannski líka. Þess utan er ekki alveg hægt að útiloka að Dennett hafi lög að mæla þegar hann ber brigður á tilvist hins for- og dulvitaða. Svo kann Solms að vera nálægt sann- leikanum, kannski er hægt að finna dulvitundinni stað í heilanum. Að því búnu ræddi ég stuttlega kenningar Kjells S. Johannessen um „trún- aðarþekkingu". Þá tók ég að kynna eigin pælingar og sagði að heimspeki og skáld- skapur lékju mögu-leikinn og ættu það sammerkt með sálgreiningu að endurlýsa og endurhugtaka veruleikann. Þá velti ég fyrir mér þeim möguleika að þekking okkar á hugrænum ferlum sem vega salt milli með- og dulvitundar kunni að vera þögul, vera „trúnaðarþekking". Séu dulvituð, hugræn ferli til á annað borð til þá eru þau kannski best tjáð með listrænum hætti. Reyndar útiloka ég ekki að sálgrein- ingin kunni að auka innsýn manna í sjálfa sig h'kt og listirnar og valda fró eins og þær. Alla vega er sálgreining mjög umdeild og gildir slíkt hið sama um velflestar gerðir sálrænna meðferða. Kannski er galdurinn sá að beita jafnt boðnarmálum sem taugalíffræði til að lækna sálsjúka. Hvort söngleikurinn um Rocky Horror, kvæði Davíðs, tónlist The Doors eða þættirnir um Tony Soprano geti veitt hstræna fró skal ósagt látið. Heimildir Caws, Peter (2003): „Psychoanalysis as the idiosyncratic Science of the Individual Subject", Psychoanalytical Psycho/ogy 20(4), bls. 618-634. Davíð Stefánsson (1995): „Mamma ædar að reyna að sofna“, í Ritverk I. Reykjavík: Vaka-Helgafell (upprunalega í Svörtum föðntm, útgefnum 1919). Dennett, Daniel (1991): Consciousness Explained. New York: Litde, Brown and Co. Freud, Sigmund (1960): Das Unbewufte. Schriften zur Psychoanalyse. Frankfurt a.M.: S. Fischer Verlag. Freud, Sigmund (1969): Drommetyding / (þýð.Trond Winje). Osló: Cappelen. Freud, Sigmund (1970): Um sálgreiningu (þýð. Maia Sigurðardóttir). Reykjavík: HÍB. Griinbaum, Adolf (1984): 7he Foundations of Psychoanalysis: A Philosophical Critique. Berkeley: The University of California Press. Johannessen, Kjell S. (1994): „Philosophy, Art and Intransitive Understanding" í Kjell S. Johannessen, Knut-Olav Ámás og Rolf Larsen (ritstjórar), Wittgenstein and Norway. Ósló: Solum, bls. 217-250. Lakotta, Beate (2005): „Die Natur der Seele“, Dcr Spiegel, nr. 16 (18/4), bls. 176-189.
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184
Page 185
Page 186
Page 187
Page 188
Page 189
Page 190
Page 191
Page 192
Page 193
Page 194
Page 195
Page 196
Page 197
Page 198
Page 199
Page 200
Page 201
Page 202
Page 203
Page 204
Page 205
Page 206
Page 207
Page 208
Page 209
Page 210
Page 211
Page 212
Page 213
Page 214
Page 215
Page 216
Page 217
Page 218
Page 219
Page 220
Page 221
Page 222
Page 223
Page 224
Page 225
Page 226

x

Hugur

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.