Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.1973, Blaðsíða 82

Tímarit Máls og menningar - 01.05.1973, Blaðsíða 82
Tímarit Máls og menningar rök sem færa þarf slíkri fullyrðingu til sönnunar, beri keim þeirrar kynþátta- kenningar, sem Gyðingum varð svo dýrkeypt í Þýzkalandi á 4. og 5. áratug aldarinnar. Enn fráleitari eru þó hugmyndir þeirra manna, sem ætla að ein- hver yfirnáttúrleg þáttaskil verði í heimsrásinni og sögu manna við það eitt, að Gyðingar snúi aftur til Palestínu og setji þar á stofn ríki sitt. Forstöðumaður þeirrar stofnunar við Lundúnaháskóla er fæst við rann- sókn á sögu og menningu hinna Nálægari Austurlanda, prófessor Alfred Guillaume, segir í grein, sem hann nefnir: Zionistar og Bihlían: „Það virð- ist von sumra manna, að gullöld mtmi á dularfullan hátt renna upp á jörðu hér við það eitt, að hægt væri að senda Gyðingana aftur til Palestínu og þeir mynduðu þar sitt eigið ríki. Slíkar hugmyndir eru rangtúlkun á spá- dómum Gamla testamentisins, sem segja fyrir tnn heimkomuna frá Babylon og öllum löndum þar sem Gyðingar væru í útlegð. Og þessir spádómar rætt- ust. Gyðingarnir sneru aftur til Júdeu, þeir endurreistu múra Jerúsalems- borgar og byggðu musterið að nýju, og eftir að gengið hafði á ýmsu um skeið, tókst þeim um skamma hrið að vinna sjálfstæði og landaforráð á Makkabeatímanum. Þannig hafa spádómarnir um heimkomuna þegar rætzt og þeir verða ekki uppfylltir öðru sinni. í helgiritasafni Gamla testament- isins er engin spá um nýja heimkomu eftir endurkomuna úr útlegðinni í Babylon. Þar kemur tvennt til. í fyrsta lagi það, að eftir útlegðina sneru allir Gyðingar, sem þess óskuðu, aftur til Landsins helga, þótt hinir væru fleiri, sem kusu að halda kyrru fyrir þar sem þeir voru komnir í dreif- ingunni, diaspóra, og urðu síðar kjarninn í kristinni kirkju, og í öðru lagi þá dóu hinir síðustu spámenn Gamla testamentisins mörgum öldum fyrir eyðingu Jerúsalem, árið 70 e. Kr. Þannig eru þessir spádómar þegar fram komnir og þeir menn, sem á fölskum forsendum notfæra sér vald Biblíunnar til þess að viðhalda ranglæti í Landinu helga, hljóta að teljast ganga lengra en nokkrir aðrir á undan þeim í þvi sem nefnt hefur verið „að vitna í Biblíuna djöflinmn til framdráttar.“ Þetta segir prófessor Guillaume. Ég hef nú reynt að svara tveim þeirra spuminga, sem bornar voru upp hér að framan varðandi Palestínubúa og Gyðinga. - Palestína var arabiskt land árið 1917 og hafði verið það í 2000 ár, byggð Aröbmn að langmestum hluta. Á ég þá við það, að íbúar landsins töluðu arabíska tungu og litu á hina arabísku menningararfleifð sem sína. í landinu bjuggu þá 650.000 íbúar, þar af 600.000 Arabar eða 91%, en aðeins 45.000 Gyðingar, sem fyrir löngu höfðu aðlagazt menningu þjóðarinnar og tekið upp siðu hennar, þótt þeir að sjálfsögðu héldu fast við trú sína, Gyðingdóminn, enda flestir 72
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.