Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.05.1973, Blaðsíða 87

Tímarit Máls og menningar - 01.05.1973, Blaðsíða 87
Af palestínskum sjónarhól örsnauðir fellahins, landbúnaðarverkamenn, erjuðu lendur þeirra í Palestínu. Mjög er til efs, að þessi landsala fái staðizt að islömskum lögum. Hin isl- ömsku lög, sharia, geyma ströng ákvæði um það, að land geti ekki verið nema takmarkaðan tíma í eigu þess er ekki erjar það, jörðin tillieyri fyrst og fremst þeim er nytji hana. En hér réðu peningarnir eins og löngum, og Rothschild barón festi kaup á þúsundum hektara lands og fékk það innflytj- endum frá Austur-Evrópu til ábúðar og eignar. Hinir arabisku fellahins, land- búnaðarverkamenn, voru reknir burt, þeirra var ekki lengur þörf; leið þess- ara uppflosnuðu bænda lá oftast til borganna í Palestínu, þar sem þeir urðu vísir nýrrar öreigastéttar verkamanna. Vald margra hugmynda yfir hugum okkar manna byggist oft á fáfræði okkar. Því hefur meðal annars verið haldið fram, að höfuðstyrkur Zionism- ans byggðist á þekkingarleysi á sögu Gyðinga og andsemítisma. Zionisminn væri flótti frá raunveruleikanum, hann leysti alls ekki hinn raunverulega vanda Gyðinga, því hann gerði sér enga grein fyrir orsökum antisemítismans. Lausn þessara vandamála verði að leita í þj óðfélagsbyggingu hvers tíma og stöðu Gyðinga í viðkomandi þjóðfélögum. Þeir marxistar, sem reynt hafa að skýra þessi vandamál á grundvelli þj óðfélagskenninga sinna, hafa eflaust komizt næst kjarna málsins, þótt þeir að sjálfsögðu vilji gera lítið sem ekkerl úr Jreim trúarlegu þáttum sem Zionisminn skreytir sig með - og er óneitan- lega á ýmsan hátt sprottinn upp af. Ég hef áður rætt um það, að Gyðingar væru hvorki kynþáttur né þjóð í venjulegri merkingu þess orð, heldur væri Gyðingnum ætlað að vera blys- beri réttlátra þjóðfélagshátta og siðrænnar menningar meðal þjóða heimsins - þetta er hugmynd allra frjálslyndra trúarleiðtoga Gyðinga á 20. öld. Gyð- ingdómurinn á að verða alþjóðlegt afl, er ekki byggi lilveru sína á valdi, né styðjist við ríki og lier, heldur grundvallist á eingyðistrúnni og ávöxtum hennar, siðrænni menningu. Zionisminn hefur því miður tekið aðra stefnu og ef til vill aðra stefnu en ýmsir fylgismenn hans höfðu ætlað honum í upphafi. Hugmynd Herzls um stofnun ríkis Gyðinga í Palestinu, ríkis er styddist við lögreglu og her og ætti sér sérstök landamæri og hefði að bakhjarli það vald, sem þjóðfélög samtímans grundvallast á, var ekki og er ekki í samræmi við skoðanir og viðhorf frjálslyndra Gyðinga, þótt þessari hugmynd yxi svo ásmegin eftir 1945 að hún yrði að veruleik. - Svo ég vitni enn til slcrifa Alberts Einsteins, þá fjallar hann af merkilegu innsæi um þetta í grein er hann ritar árið 1938; þar segir svo: „Ég kysi miklu heldur, að viðunandi samkomulag næðist við Araba mn 77
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.