Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.01.1988, Side 16

Tímarit Máls og menningar - 01.01.1988, Side 16
Tímarit Máls og menningar á aðra, ganga um dyr sem opnast inn í veröld eða virða fyrir sér heiminn úr hrollkenndum fjarska . . . Og nú leyfi ég mér að grípa til hins efnishyggjulega orðfæris sem einkennir plötusnúðamenninguna, en það eru til tvenns konar viðhorf um neyslu bók- mennta og eru þau bæði komin frá rithöfundum: Annars vegar það að bók- menntirnar séu eins konar lögleg vímuefni þar sem lesandinn sogist inn í heim verksins og hitt að bókmenntirnar séu einsog meðferðarfulltrúi er rífi menn út úr vímu hversdagslegra blekkinga. Lesandinn er hins vegar í þeirri stöðu að hann getur farið með bókina að eigin vild. Hann getur fleygt henni út í horn, gleypt hana í sig eða lesið hana í mörgum pörtum. Þegar hann rís upp segir hann í fyrstu persónu eintölu: Mér finnst . . . og í þeim dómi sem hann kveður upp er vanalega fólgin sú afstaða að annað hvort sér hann ástæðu til að labba með hana á næstu fornsölu eða hann tekur strætó, heimsækir frænku sína og lánar henni hana. Ritdómarinn er aftur á móti í erfiðari stöðu. Þetta mér finnst hjá honum verður að hafa yfir sér valdsmannlegri tón. Það verður að geta hljómað í höfði þess sem dóminn les: Já líklega er þetta alveg rétt sem hann er að segja . . . Einsog höfundurinn er hann neyddur til að beita brögðum, koma sér upp klækjasafni. Að öllum líkindum er það hæfni hans til að beita þessum brögðum sem sker úr um langlífi hans í stéttinni. Það mætti því ætla að íslenskir ritdómarar væru upp til hópa ákaflega hugmyndaríkir menn og bæði brögðóttir og klókir, því flestir þeirra hafa ráfað fram og aftur bókmenntasíður blaða og tímarita svo lengi sem elstu menn muna. Hvað veldur þá þeirri undarlegu þversögn, sem gömul bókmenntasinnuð kona úti í bæ benti mér á, að þó erfitt sé að muna stundinni lengur hvað þeir skrifa kann maður þá samt utanbókar? Jú brögðin sem þeir beita breytast aldrei. Klækirnir til að koma máli sínu á framfæri eru alltaf þeir sömu. I rás tímans hafa þeir orðið að klisjum, ekki til að rýna dýpra, heldur til að auðvelda ritdómurum störf sín og auka afköstin. Þannig hafa þeir með árunum breyst í stimplagerð og frekar en fjalla um bækur og bókmenntir byrjað að flokka þær. Kannski að þetta sífellda strit við að fletta níðþungum blaðsíðum hafi kveikt í kollum þeirra þá hugmynd að þeir sætu með spjaldskrá fyrir framan sig, en um tíma varð stimpiláráttan svo sjálf- virk að sami ritdómurinn gat birst um tvær ólíkar bækur og ýmsir höfundar voru ung skáld, sem mikils mátti vænta af í framtíðinni, vel fram yfir sextugt. Ég verð að játa að þessi eilífa æska höfundanna fyllti mig alltaf vissri bjart- sýni þegar ég var að leggja út á hina hálu braut skáldskaparins, um og upp úr tvítugu, því það að hafa heil fjörutíu ár til að verða ungur og efnilegur hlýtur að teljast þokkalegur tími, sannkallaður umþóttunartími einsog sagt var í land- helgismálinu. Síðan hef ég komist að raun um að í hérlendum skáldskaparfræðum er þetta 6
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.