Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.01.1988, Side 95

Tímarit Máls og menningar - 01.01.1988, Side 95
Darnd til ab hrekjast kvenna í bókmenntum.25 Julia Kristeva tengir sjálfsmorðið við misheppn- aða tilraun kvenna til að sætta symbólska kerfið og það semíótíska, kerfið og kóruna. Hún telur að konur svipti sig lífi vegna þess að þær geti hvorki gengið inn í þá kvenmynd sem karlveldið býður né losað sig undan henni. Hinar semíótísku hvatir verða of sterkar: „if no paternal legitimation comes along to dam up the inexhaustible non-symbolized drive, she col- lapses into psychosis or suicide.“26 Þegar Alda fer úr sjónmálinu, hefur hún ekki lengur neinn stuðning af lögmáli föðurins og hún deyr. Það er mikið um dauðamyndir í Tímaþjófnum. Þegar Alda er á leið heim af skólaballi „í ullarsokkum, bomsum og á siffonkjól undir tvídkápunni" (16) fer hún um kirkjugarðinn: „Og það brakaði í snjóskorpu á leiðunum“ (16). Nafnið hennar er til áður en hún kemur í heiminn „á litlum legsteini í ættargrafreitnum“ (14): Eg ólst upp við að skoða það, hissa og fegin að þarna var ég ekki, bara nafnið mitt. (14) Þessar myndir sýna oft mók og dorm í láréttri stöðu, óminni í drykkju, og þær tengjast gjarnan bæði ákveðnum stað og tíma: Æ þarf nú að vakna. Hvaða djöfuls dagur er? I hvaða borg?. . . Má ekki Alda bæla sig í dag. Fá kaffi í bólið. Hafa lakið við kinn. I móki og dormi. (118) Dauðaþráin er fyrir hendi í allri bókinni, en hún verður fyrst að veru- leika þegar symbíósan við karlmanninn bregst, Alda er rekin úr sjónmáli, ást og samfélagi. Þér líkaði aldrei að beyra mig hheja Alda ferst, en textinn gerir uppreisn. Það gerir hann m.a. með orðræðu skortsins, eða neikvæðisins, sem Julia Kristeva telur að sé eitt meginein- kenni á skáldlegu máli og tengja má orðræðu kvenna.27 Með þessu séu þær að taka á sig neikvætt og um leið ögrandi hlutverk gagnvart því samfé- lagskerfi sem þær ráða engu um. Þær samþykkja það ekki. I Tímaþjófnum kemur þessi orðræða m.a. fram í mikilli notkun neitandi orða eins og ekki, aldrei, enginn, og eins áherslu á það sem ýmist ekki er, aldrei varð eða er ekki lengur: Ekki kennari einsog ég, segi ég. Ekki á skrifstofu einsog ég, segir Alma. (12) 85
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.