Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.1992, Blaðsíða 36

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.1992, Blaðsíða 36
Bjami Sigurðsson þeirra er skýrt og sundur greint. Ýmist eru Fræðin þá prentuð fremst eða jafnharðan, eftir því sem hver grein þeirra um sig er skýrð. Stundum eru Fræðin ekki prentuð, heldur lögð til grundvallar. Oft er efnið fram reitt svo, að skiptast á spumingar og svör við þeim, og er því talað um bamaspumingar, að ganga til spuminga og spumingaböm, spumingakver o.s.frv. Vissulega hlýtur að vera ærið hnýsilegt að skoða kverin og kynnast þeim dálítið, þessum bókum, sem þjóðin lærði spjaldanna á milli í 300 ár og hafa að líkindum mótað hugsunarhátt fólksins meir en flest eða öll önnur rit. Það er næstum hægt enn þann dag í dag að greina þessi orð í gegnum nið aldanna: „Það stendur í kverinu.“ Spumingakverin vom framan af ekki aðeins ætluð bömum, heldur og fulltíða fólki. Su rietta Confirmatio í ritinu brýnir biskup fyrir mönnum nauðsyn fermingar, en hina riettu confirmatio geta menn fyrst hlotið, er þeir hafa fengið tilhlýðilega fræðslu, en kirkjuskipan Kristjáns III. leggur ríka áherzlu á fræðsluna. Auk þess sem fermingu er lýst í ritinu, er lesandanum látin í té nauðsynleg trúfræðsla. Fræðin, (Catechismus), vom prentuð á Hólum 1599 í svo nefndri Leikmanna Biblíu í þýðingu Guðbrands, „samsettur og aukinn með stuttum, einföldum spumingum og andsvömm fyrir ungmenni og einfalt almúgafólk.“ Biblia Parva eður almennilegur Catechismus með sjálfum ritningarinnar orðum stuttlega úrlagður úr latínu máli á norrænu af Arngrími Jónssyni var tvívegis prentuð á Hólum, 1596 og 1622. Þessi trúfræðslubók er eftir Lúter og skiptist í 123 greinar, spumingar og svör. Hér er 29. grein valin af handa hófi: „Því nefnist guðs sonur Jesús eða frelsari? Því hann frelsar oss af öllum vomm syndum og enginn kann sér lausnar né sáluhjálpar annarstaðar leita og ei kann hún annarstaðar en hjá honum að finnast.“ Gísli Þorláksson biskup á Hólum, (1657-1684), þýddi rit eftir Lúter, sem kom út á Hólum 1677, ,JBxamen catecheticum, það er stuttar og einfaldar spumingar út af þeim litla Catechismo Luteri, hvar til að leggjast nokkrar góðar og nauðsynlegar bænir fyrir ungdóminn út af þeim tíu guðs boðorðum og öðmm Catechismi pörtum.“ I formála segir biskup, að Fræði Lúters sé sú bók, sem gangi næst heilagri ritningu að virðingu, því að sú bók „innibindur í sér allt það, sem oss er nauðsynlegt að vita til sáluhjálparinnar.“ Bókinni lýkur með 5 sálum „yfir fimm parta Catechismi“. Hefir Jón Einarsson ort þá ásamt 6. sálminum, sem er iðmnarsálmur. Ekki þarf neinum að koma á óvart, að Jón Vídalín Skálholtsbiskup 1698-1720 lét fræðslu barna til sín taka og setti saman bamaspumingakver. Stutt og einföld undirvísun um kristindóminn heitir það. Kom það út þrívegis, raunar ekki fyrr en eftir dauða biskups, fyrst prentað í Kaupmannahöíh 1729, en kom út seinast 1748. Biskup tekur sér 34
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200
Blaðsíða 201
Blaðsíða 202
Blaðsíða 203
Blaðsíða 204
Blaðsíða 205
Blaðsíða 206
Blaðsíða 207
Blaðsíða 208
Blaðsíða 209
Blaðsíða 210
Blaðsíða 211
Blaðsíða 212

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.