Réttur


Réttur - 01.01.1955, Blaðsíða 125

Réttur - 01.01.1955, Blaðsíða 125
RETTUR 125 andi mönnumi Höfundur gerir sér far um að útlista rökfræðina á marxiska vísu. Hann lítur ekki á hana sem einhvert samsafn af leikreglum, heldur frá þekk- ingarfræðilegu sjónarmiði marx- ismans. Þetta er allmikið rit, rúm- ar 400 bls. og hin þarflegasta lesning. Roger Garaudy: La theorie materialiste de la connais- sance (Þekkingarfræði efn- ishyggjunnar). (Presses universitaires de France 1953). Roger Garaudy er alkunnur franskur marxisti og hefur skrif- að fjölmargt, bæði skáldsögur og fræðirit. Hefur sumra bóka hans verið getið áður hér í þessum þáttum. Bók sú, er hér um ræðir, er doktors-ritgerð hans við Sor- bonne-háskóla og fjallar svo sem fyrr segir um kenningu efnis- hyggjunnar, og þá einkum hinnar díalektisku efnishyggju, á sviði þekkingarfræðinnar. Þetta er mjög ýtarlegt rit, hátt á 4. hundr- að bls. Höfundur byrjar á því að útlista undirstöðusjónarmið efn- ishyggju og hughyggju og hvert þau leiði. Síðan rekur hann í stór- um' dráttum niðurstöður vísind- anna um þróun efnisins og upp- komu lífs og vitundar — og tefl- ir jafnan sjónarmiðum efnis- hyggju og hughyggju hvoru gegn öðru. Hann fjallar um þróun and- ans, allt frá frumstæðustu skynj- un til mannlegrar vitundar, og leitast við að skilgreina þátt skynjana, hugsunar og starfs í þekkingaröflum mannsins. Höf- undur kemur mjög víða við og víkur m.a. að hinum margvísleg- ustu staðreyndum og kenningum í eðlis- og lífeðlisfræði. Er þetta ein sú bezt gerða og fróðlegasta bók, sem undirritaður hefur lesið um þessi efni. 1955 kom út annað viðamikið rit, La Liberté (frelsið), Editions- sociales, Paris, eftir þennan sama höfund. Það er líka doktorsrit- gerð, og varði höfundur hana við Moskvu-háskóla. Maurice Thorez, formaður franska kommúnista- flokksins hefur ritað formála að bókinni í bók þessari, sem er rúmar 450 bls., rekur höfundur hinar margvíslegu kenningar heimspekinnar um samband nauðsynjar og frelsis. Við kynn- umst þarna viðhorfum hinna fornu Egypta, Babílóníumanna, Kínverja og Indverja sem og Grikkja. Það er rætt um kenningu Tómasar frá Aqvino í þessu efni — sem og aðstæður og viðhorf fulltrúa borgarastéttarinnar (Hobbes, Locke, Dekartes, Spin- oza, Kant, Fichte og Hegel). En aðalviðfangsefnið er þó skilning- ur og lausn marxismans á þessu vandamáli. Bókin er rituð af mikilli skerpu og kunnáttu og hin girnilegasta til fróðleiks. Georges Politzer, Guy Eesse & Maurice Caveling: Principes fondamentaux de Philosophie (undirstöðu- kenningar heimspekinnar). Editions sociales, Paris ’54. Einhvern tíma mun í þessum dálkum hafa verið minnzt á G. Politzer, hinn kunna franska marxista, er nazistarnir tóku af lífi á stríðsárunum, sem og rit hans „Principes elementaires de Philosophie“, en rit það, sem að ofan greinir, er einskonar ný út- gáfa af þeirri bók, að vísu stór-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128

x

Réttur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Réttur
https://timarit.is/publication/319

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.