Jón á Bægisá - 01.12.2010, Blaðsíða 38

Jón á Bægisá - 01.12.2010, Blaðsíða 38
Antonio de Nebrija -Anna Sigriíur Sigurðardóttir ig upphafsmenn margs annars, þar á meðal þess að skera jafnhliða steina, að byggja turna, bræða málma, að blása gler, að sigla eftir stjörnunum, að vinna skærrauðan lit úr blómum eða blóði purpuraskeljar og fundu upp valslöngvuna sem Juan de Mena eignaði ranglega Majorkabúum. Þannig geta gyðingar hafa fengið ritmálið frá Fönikíumönnum sem sökum nábýlis1 deildu skilgreiningum og hugtökum. Eða frá Egyptum eftir að Jakob og syn- ir hans eignuðust afkomendur í Egyptalandi vegna þeirrar miklu hungurs- neyðar sem við lesum um í bókinni um tilurð himins og jarðar.2 Það finnst mér líklegra sökum þess er Grikkinn Heródótos, faðir sagnfræðinnar, og Iatínumaðurinn Pomponíus Mela rita um: Egyptarnir lesa afturábak3 eins og við sjáum í dag að Gyðingarnir gera. Ef satt er það sem skrifa Epígenes, Krítódemos og Berosos, þá eiga bókstafirnir uppruna sinn í Babýlóníu, og ef tillit er tekið til þess tíma er þeir rituðu gæti Abraham hafa komið með ritmálið þegar hann var sendur af guði frá landi Kaldeumanna, sem í raun eru Babýlóníumenn, til Kanaanslands. Eða síðar þegar Jakob sneri aftur til Mesópótamíu og vann fyrir tengdaföður sinn, Laban. Þó svo að mikil óvissa ríki um uppruna ritmálsins eru allir höfundarnir sammála um að Kadmos, sonur Agenors, hafi komið með það frá Fönikíu til Grikklands þegar hann var neyddur af föður sínum til að leita Evrópu systur sinnar sem Júpíter hafði rænt og komið til Böótíu þar sem hann byggði borgina Þebu. Nú ríkir enginn vafi um að frá Grikklandi til ltalíu færði ritmálið Níkóstrata sem á latínu er nefnd Carmenta, sú er fylgdi syni sínum Evandrosi í sjálfviljuga út- legð frá Arkadíu og til þess staðar sem Róm stendur nú á og byggði þar borg á Palatínusarhæð, þar sem síðar reis höll konunga og rómverskra keisara. Margir gætu verið í vafa um það hver kom fyrstur með ritmálið til okkar á Spáni eða hvaðan menn þjóðar okkar gætu hafa fengið það. Þrátt fyrir að það sé mjög nærri sannleikanum að Þeba gæti hafa komið með það frá Bakkosi, syni Júpíters og Semölu, dóttur Kadmosar, þegar hann kom til Spánar nær tvöhundruð árum fyrir Trójustríðið þar sem hann missti vin sinn og félaga, Lisías sem Lisitanía, síðar Lúsitanía, var nefnd eftir, það er allt það svæði er liggur á milli Duero og Guadiana, og byggði borgina Ne- brissa4 sem öðru nafni nefnist Veneria, staðsett samkvæmt Plíníusi í þriðju bók La Natural Historia,5 á milli ármynna og láglendis Guadalquivir. Og hann nefndi Nebrissa eftir nebrides sem var hamur af dádýrshindum er 1 Hér notar hann tvö orð sem bæði þýða í rauninni „nágrenni" þannig að ég nota það ein- ungis einu sinni. 2 Hann er hér að vísa í Biblíuna. 3 Hér á hann við að þeir byrja aftast á bókinni og lesa frá hægri til vinstri. 4 Sem í dag nefnist Lebrija. 5 Ég tel að hérna eigi hann við „Sögu Spánar" því ég finn ekkert nánar um þessa sögu nema það að hún virðist íjalla um Spán sjálfan. 36 á jSf/y/oá — Tímarit um týðingar nr. 14 / 2010
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134

x

Jón á Bægisá

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Jón á Bægisá
https://timarit.is/publication/1166

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.