Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1996, Blaðsíða 121

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1996, Blaðsíða 121
ljóðsins, í stað þess að tengjast á marg- flókinn hátt inn í þann endalausa vef sem prósi hans er, þar sem sýnirnar hrannast upp og láta hver aðra ekki í friði heldur örva linnulausa merkingar- leit. f því samhengi ríkir viðleitni tii að tengja sýtiirnar saman í heimssýn sem þó er aldrei sátt við kyrrstæða heimsmynd. Rými ljóðsins nýtir Thor sér á annan hátt, þótt ótal tengingar séu við mynd- heim prósaverkanna. Sýn á tré og fugla, til dæmis í ljóðinu „Laufvængir trjánna" er kannski ekki fjarskyld skynjun per- sóna og sögumanna á ýmsum stöðum í prósaverkunum, en hér fær sýnin kyrr- látara umhverfi: Laufvængir trjánna sveiflast einsog langir hálsar á háfættum fuglum á leið til messu Raddir barna einhvers staðar bak við þétt barr [...] Laufvœngir. í þessu orði, þessari skýru myndhverfingu, býr þríein mynd lífsins sem þrífst í náttúrunni: gróður (lauf) og dýr (vængir, fugl) og svo vitund mannsins, mælandans sem fellir þessi svið náttúrunnar saman og les sig jafn- framt inn í samneyti við þau og heyrir um leið óm barnsradda. En kannski dugar laufið eitt og sér til að tengja sam- an tré og flugið sem lífið býður upp á, eins og ffam kemur í „Vísu“. Þar má sjá kyrrðina og einfaldleikann sem eru, hvað sem öðru líður, einn lykillinn að skáldskaparheimi Thors, um sumt aust- urlenskur lykill: Að fljóta með þér á laufblaði út í bláinn Líklega var það misráðið hér að framan að samþykkja titil ljóðabókarinnar sem einkenni á ljóðum Thors. Þessi titill er villandi. „Snöggfærðar sýnir“ eru til umfjöllunar í öðru ljóði sem einnig nefnist „Vísa“: Snöggfærðar sýnir sem leiftra og loga unz liðast þær sundur og gliðnandi eimur vefst þá um ása, vart nema keimur í vitund þér lifir Hér er skáldið í raun að lýsa þeim eyð- ingarmætti sem hann hamast gegn í prósaverkum sínum, þar sem sýnir draums og vöku fá ekki að liðast sundur heldur eru sem snöggfærðar í vef þar sem þær eiga þess kost að leiftra og loga áfram. Sýnir ljóðanna eru yfirleitt ann- ars eðlis og mótast raunar oft af klass- ísku ljóðrænu viðhorfi. í þeim er horft og hlýtt á árin sem fara og skilja effir þyt í gulnuðum stráum; haustið er áleitið, hverfulleikinn og smæð mannsins sem hlustar um stund á óm náttúrunnar og deyr. Sérkenni eða „spor“ Thors (þar á meðal einkennisdýr hans, fuglinn) sjást einnig í sinum tærasta einfaldleika, til að mynda í síðasta ljóðinu í Thalatta-flokknum: Strönd fótspor af fúgli í spori mannsins Sær Algengt er að mannsævin sé hugleidd þegar horft er út á óræðar víddir hafsins — hafið er í rauninni litlu síðra almætti en himinninn. I Tvílýsi stendur ung kona ein á ströndinni og er ekki rótt. Og spurt er: „Biðu höfin kannski einhvers?" (s. 106). En þótt fallvelti mannsins birt- ist í fótspori fugls og speglist í hafinu sem máir út öll spor, þá er ekki þar með sagt að Thor fýllist trega í ríki ljóðsins. Gamansemin hefur ávallt verið þáttur í skáldskap Thors og hér birtist hún til TMM 1996:2 119
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.