Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1996, Page 27

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1996, Page 27
Gyrðir Elíasson Blindi ritsnillingurinn Rússneska skáldið Vladimir Korolenko skrifaði á sínum tíma bók sem þýdd var á íslensku undir heitinu Blindi tónsnillingurinn. Með hliðsjón af því er valinn titill á þessar línur um rithöfundinn Skúla Guðjónsson frá Ljótunn- arstöðum í Hrútafirði: hann skrifaði bækur sínar eftir að hann var orðinn blindur, og ég held að það sé tæplega ofmælt að hann hafi verið rzísnillingur, þó fáir kunni að þekkja verk hans nú. Hann var fæddur 30. janúar 1903 á Ljótunnarstöðum, og þar var hann lengst af síðan, stundaði búskap, jafnvel effir að blindan sló hann, og skrifaði — greinar um allt milli himins og jarðar og minningar af lífsleið sinni, sem eftilvill var fábrotin á ytra borði, en því fjölþættari hið innra. Hrútafjörður er líklega nokkuð undarlega settur í hugum margra nú til dags; þar er sá alræmdi Staðarskáli, og menn fara þarna í gegn í fljótheitum, sjá ekki margt svona í sjónhending, og einhver hefði kannski sagt heldur tómlátlega að varla byðist hentugri staður til að verða blindur á. En hvað sem allri kaldhæðni líður býr Hrútafjörður yfir sinni sérstæðu fegurð, sem lætur ekki mikið yfir sér, er ekki hönnuð fýrir póstkort, en vinnur á. Þetta fann Þórbergur þegar hann var að eltast við Elskuna sína á þessum slóðum forðum daga, þó hann væri að vísu fyrst og fremst á höttunum effir „nátt- úrufegurð“ af öðrum toga —. En af því hér er til umræðu sýn og blinda, er óhætt að segja að glöggt sé gests augað; einhvern tíma var mér sagt frá dönskum hjónum sem heimsóttu hingað íslenskan vin sinn, hann fór með þau um allt land, offast nær í blíðskaparveðri og landið í sínu fínasta sumarpússi. En dönsku hjónin létu sér fátt um finnast — þar til þau komu í Hrútafjörð. Þá lyftist á þeim brúnin, og þegar þau svo sendu þessum vini sínum jólakort, stóð „den dejlige Hrutefjord“ upp úr íslandsdvölinni. Skúli var samgróinn sínum átthögum, og kannski hugsaði hann ekki svo mikið um að þeir væru dásamlegir, en þarna var hann upprunninn, þarna var hans staður. Hann var lifandi dæmi um tryggð sem nú þykir úrelt. Þessi heldur efnalitli bóndi, sem varði megninu af því fé sem hann hafði aflögu til bókakaupa meðan honum gaf sýn, en varð svo að láta sér nægja að strjúka bókakili eftir miðjan aldur og hlusta á útvarp í eilífu rökkri norður TMM 1996:2 25
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.