Árbók Háskóla Íslands

Årgang

Árbók Háskóla Íslands - 02.02.1923, Side 104

Árbók Háskóla Íslands - 02.02.1923, Side 104
91 VÖLÚSPÁ En einmitt af þvi að niðfölr er lika torskildara, er sennilegt, að neffölr í K sé skýringartilraun. En hvað er þá niðfölr? Finnur Jónsson (Arkiv IV, 35) selur það í samband við niðar og þýðir: dökkfölr (um fjaðralit arnarins). Falk telur nið- — gotn. nidwa (ryð), og þýðir: gulbrúnn, gulbleikur (Arkiv V, 111). En Björn M. Ólsen h}rggur, að Niðfölr, sem hann annars skilur eins og Finnur Jónsson, sé = Niðhöggr (Tímarit 1895, 80 — 81, Arkiv XXX, 1G1). Væri þá sjálfstæð mynd i hverju visuorði þessa helmings, og fer vel á því. Naglfar. Snorri segir, að þelta skip sé gert af óskornum nöglum dauðra manna, og það er algeng þjóðtrú á íslandi og víðar, að búta skuli sundur afskornar neglur, svo að fjandinn færi sér þær ekki i nyt. I ísl. þjóðs. II, 549 er merkileg saga um skip úr mannsnöglum, sem skipshöfn glæpist á að ýta og liðast svo auðvitað alt sundur. Ekki er annað sennilegia en þessi trú sé eldgömul, og er þaríleysa að leita annarar skýringar á nafninu (Detter, og siðan fleiri, hafa skýrt: náskip, smbr. Golther 534; Olrik, Ragnarok I, 225—27). — Naglfar losnar i hafróti þvi, sem Miðgarðs- ormur veldur. 51. vísa. Bugge stakk upp á því í nmgr. i útgáfu sinni að breyta upphafi þessarar visu svo: Kjóll ferr norðan koma munu Heljar o. s. frv. Röksemdir hans eru þær: 1) að eðlilegast sé, að þrír óvina- flokkarnir komi úr þrem áttum, 2) að Múspells lýðir sé undir forustu Surts og hljóti því að koma sunnan eins og hann, 3) að Loki sé, samkvæmt frásögn Snorra, ekki for- ingi þeirra, heldur Heljar sinna. — Á þessar leiðréttingar Bugge hafa llestir útgefendur og skýrendur fallist siðan, enda eru þær ágætlega vel til þess fallnar að koma á samræmi meðal heimildanna. En þegar Axel Olrik tók sér fyrir hendur rækilegri rannsókn frásagnanna um ragnarök en áður hafði verið gerð, varð lionum Ijóst, að þess er enginn kostur að fá l'ult samræmi heimildanna. Hugmyndir alþýðu um enda- lok heims og heimsbúa voru margar og sundurleitar. í þeim skógi viðuðu að visu skáldin, sem reyndu að smíða heilar frásagnir, en þeir gátu valið misjafnlega, telgt og felt saman
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144
Side 145
Side 146
Side 147
Side 148
Side 149
Side 150
Side 151
Side 152
Side 153
Side 154
Side 155
Side 156

x

Árbók Háskóla Íslands

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Árbók Háskóla Íslands
https://timarit.is/publication/588

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.