Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1995, Blaðsíða 86

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1995, Blaðsíða 86
Nú kynni einhver að segja að allt sé þetta gott og blessað, og gaman íyrir mig að dunda mér við að leita uppi vísanir og textatengsl og setja merkimiða póstmódernismans á bókina og stafi Umbertos Eco og Rolands Barthes undir, en hvað komi það barnabókmenntum við, eða börnum? Þá er náttúrulega því til að svara að hvorki merkimiðar né erlendir fræðimenn koma börnum neitt sérstaklega við, en það sem þeir hafa sagt, skilgreining Eco á póstmódernisma og sú hugmynd Barthes að raunveruleiki okkar sé samansettur úr textum kemur börnum svo sannarlega við. Ef einhver okkar eru íbúar ævintýraskógarins og lifa og hugsa á forsendum hans þá eru það börn. í ritdómi um Skilaboðaskjóðuna stuttu eftir útkomu hennar ritaði Hildur Hermóðsdóttir: Ég hef á snærum mínum ungan neytanda (4 ára) og ætla hér að lokum að láta fljóta með orð hans eftir þriðju eða fjórðu yfirferð um Skilaboðaskjóðuna: „Mamma, hvernig kemst maður inn í svona bók?“ Hann vildi verða virkur þátttakandi í ævintýrinu.14 Ég vitna til þessara orða hér vegna þess að ég held að börn eigi mjög greiða leið inn í svona bækur og inn í heim ævintýranna, að þau séu alltaf virkir þátttakendur í ævintýrinu. Ferð Putta út í ævintýraskóginn er þannig líka ferð barnsins inn í bókina og heim ævintýranna, og leiðin til að komast inn í svona bók að lesa hana aftur og aftur. Aftanmálsgreinar 1 Bruno Bettelheim kveður já við öllum þessum spurningum í bók sinni The Uses ofEnchantment: the Meaningand Importance ofFairy Tales, Peregrin Books, 1979, bls. 93. 2 Þessi gamla hugmynd, að goðsögur og ævintýri beri í sér einhvern sannleik sem ekki er að finna annars staðar, virðist vera að ná hylli á ný. Robert Bly hefur til dæmis gert tilraun til að útskýra og lækna tilvistarvanda vestrænna karlmanna með hliðsjón af ævintýrinu um Járn Hans úr safni Grimms bræðra, sjá bók hans Iron John: A Book About Men. Þá notar Camilie Paglia goðsagnir og ævintýri óspart í ritum sínum, grein eftir Pagliu og kynning Árna Sigurjónssonar á henni birtust í TMM 54/1/1993. 3 Póstmódern er ekki auðskilgreinanlegt hugtak, ég nota það hér í sama skilningi og Umberto Eco. Póstmódernismi að skilningi Eco er ákveðin vinnuaðferð eða viðhorf til fortíðarinnar. Hann felst í að líta hana jákvæðum írónískum augum 84 TMM 1995:3
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.