Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.02.2009, Blaðsíða 142

Tímarit Máls og menningar - 01.02.2009, Blaðsíða 142
d ó m a r u m b æ k u r 142 TMM 2009 · 1 Ástæðan fyrir því að bók Óskars Árna hefst á aflimun Stefáns frænda hans kann að vera sú að sjálfur er hann nýstiginn upp úr veikindum í upphafi bók- arinnar og eins og „oft gerist þegar þannig stendur á leituðu ýmsar spurningar á hugann og hálfgleymdir atburðir úr fortíðinni sótt á [hann] “(10). Hann legg- ur upp í ferðalag og víða er hann minntur á dauðann. Þannig er svartur jeppi vinar hans Sigurlaugs Elíassonar uppnefndur „líkvagninn“(11), Geirlaugur Magnússon vinur hans er á morfíni langt leiddur af krabbameini (12) og um nóttina dreymir sögumanninn að hann sé staddur í líkhúsi, þangað sendur til að sækja fótinn af Stefáni frænda sínum „og finna honum stað uppi í kirkju- garði “(13). Þegar líður á bókina safnast sífellt fleiri persónur til feðra sinna og heimildamönnum um liðna daga fækkar einum af öðrum. næstsíðasti prósinn „Sími 6572“ lýsir því hversu fljótt fennir í sporin eftir að menn eru gengnir: Stebbi var barnlaus og nú eru öll systkini hans dáin, allir horfnir sem þekktu hann. Engar skriflegar heimildir eru til um hann nema blaðafréttirnar af láti hans. En hann var með síma. Í símaskránni frá 1950 stendur nafn hans og símanúmer: Stefán Steinþórsson, skósmiður, Barónstíg 30, sími 6572. Gömul símaskrá, þú opnar hana, rennir fingrinum niður síðuna, staðnæmist við nafn og bak við þetta nafn er heil ævi, dagar sem koma á eftir nóttu, mánuðir sem breyta sífellt um nöfn, ár sem taka við af nýju ári með andstreymi sínu og stundum óvæntri birtu. (131) Bók Óskars Árna er skrifuð til höfuðs gleymskunni. Hann er ekki upptekinn af sögulegum stóratburðum heldur dvelur hann við andstreymi hversdagslífs- ins og hina óvæntu birtu sem stundum lýsir upp tilveru okkar. Þar er fjallað um líf þeirra sem annars væru bara tölur á blaði, t.d. einfættan dreng á Siglu- firði á þriðja áratug síðustu aldar sem var „knúsaður mikið af kvenfólkinu“ og eftir faðmlögin bar hann jafnan „glitrandi síldarhreistur í dökkum hárlubb- anum“ (8). Óskar Árni hefur hæfileika til að sjá það sem öðrum er hulið og þegar honum tekst best upp þá bregður hann óvæntri birtu inn í daga lesenda sinna, gerir þeim ljós verðmæti sem þeir eiga en kann að sjást yfir. Íslenzkur aðall Í bók Óskars Árna koma þónokkur skáld við sögu. Mest fjallar hann um ömmubróður sinn, Magnús Stefánsson, sem tók upp skáldanafnið Örn Arn- arson. Óskar vitnar í Íslenzkan aðal eftir Þórberg Þórðarson þar sem minnst er á Magnús í framhjáhlaupi og þess getið að hann hafi „löngu síðar [orðið] þjóð- kunnugt skáld undir nafninu Örn Arnarson“. Magnús dvaldi á Siglufirði sam- tímis Þórbergi og Óskar bætir eftirfarandi athugasemd við: „Svo hlédrægur hefur Magnús þó verið um eigin skáldskap að Þórbergur mundi ekki einu sinni eftir honum í hópnum en bætti þessum línum [um Magnús] inn í frásögnina þegar honum var bent á að [hann] hefði verið í slagtogi með þeim“ (84). Orð Óskars eru algjörlega beiskjulaus og fyrst og fremst til þess fallin að bæta við persónulýsingu Magnúsar sem aldrei kom upp um hver hann væri þó hann TMM_1_2009.indd 142 2/11/09 11:27:33 AM
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.