Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.02.2009, Blaðsíða 118

Tímarit Máls og menningar - 01.02.2009, Blaðsíða 118
Á r m a n n J a k o b s s o n 118 TMM 2009 · 1 ásókn: vampírur, varúlfa, mórur og ærsladrauga (poltergeist).36 En aug- ljóslega mætti hér einnig nefna martraðir, kveldriður, íslenska drauga, incubi og succubi. Vitsugan úr Harry Potter og fanganum í Azkaban starfar hins vegar á daginn og það gerir tilberinn einnig. Árásir þeirra eru þó ekki ósvipaðar árásum marlíðenda, drauga og trölla. Raunar er það fremur fágætt í þjóðtrú að næturverur séu með öllu óstarfhæfar á daginn þó að nóttin sé tími þeirra. 5. Ríðum, ríðum Vitsugan sem hittir Harry Potter í lestinni leggst á hann og reynir að ríða honum. Það sem sameinar fjölskrúðugt safn skuggavera sem lifa sníkjulífi á venjulegu mannfólki er einmitt það sem lýst er í orðinu „ríða“ og er sameiginleg hegðun trölla, drauga og galdramanna. Oft er orðið „trylla“ notað í sömu merkingu en afleiðingin er sú sama. Mann- eskja sem hefur verið riðin hefur stundum breyst í eitthvað annað (ein- hverja tegund trölls) en ævinlega misst það sem gerir hana mennska, oftast ráð og rænu. Vitsugurnar taka frið, gleði og hamingju úr huga fórnarlamba sinna og ríða þeim þannig, jafnvel að fullu. Aðrir dólgar ræna vitinu, blóðinu eða lífinu.37 Sögur um tilbera, drauga, hringvoma og vitsugur snúast um ógn. Þessi ógn holdgerist í illri sníkjuvætti. En hver er sú ógn þegar henni er á botninn hvolft? Allar þessar vættir eiga það sameiginlegt að þær eru ekki sannar sjálfstæðar lífverur með tilgang í eigin lífi. Þó að þær gangi um á jörðinni lifa þær engu sönnu lífi, tilvera þeirra snýst aðeins um að ræna lífi annarra. Í bók Perkowski um sníkjuvættir er ein tegund slíkra vampíra skilgreind sem annars venjulegt mannfólk sem nærist á tilfinn- ingum annarra og kallar hann slíkt fólk „psychic vampires“.38 Allir þekkja slíkt fólk, í daglegu tali kallast það iðulega „orkusugur“ og þekkj- ast þær á því að starfsorka fórnarlambsins, lífsgleði og jákvæðni minnk- ar til muna við hver kynni við orkusuguna. Gera má fastlega ráð fyrir að slíkar manneskjur hafi ævinlega verið til og að ýmsar tegundir kveld- riðu- eða tilberasagna sæki styrk til þessa fólks og þess orkuleysis sem það veldur hjá öðrum – örugglega eru margir venjulegir Íslendingar sem kappkosta að forðast slík tröll í sínu daglega lífi. Orkusugan er þó kannski fremur hvimleið en skelfileg, og ógnin sem sögurnar valda á væntanlega rót í enn stærri ógn sem vofir yfir öllum mönnum. Ekki er ólíklegt að sníkjuvættirnar sem hér hefur verið lýst séu í ein- hverjum skilningi tákngervingar dauðans og þeirra örlaga sem maður- inn hræðist umfram allt. Í veruleikanum kemur dauðinn oftast að TMM_1_2009.indd 118 2/11/09 11:27:32 AM
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.