Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 01.01.1896, Blaðsíða 63
63
rímur margar. Af þeim er Fjósaríma nafnkenndust,.
sem margur kannast enn við hjer á landi. Hallur
Magnússon hefur og orkt rímur og Háttalykil og
margt fleira. Öllu betra skáld virðist hann vera en
Þórður á Strjúgi, og einkennilegur er haun að því,
að hann er eitt hið mesta níðskáld, er lifað hefur
hjer á landi.
Híð merkasta sálmaskáld á þessu tímabili var
sjera Einar Sigurðsson (1539—1626) í Heydölum
faðir Odds bi3kups. Eptir hann er mest-megnis fyrri
hluti Vísnabókarinnar, er Guðbrandur biskup gaf út
1612.
Eins og geta má nærri, voru menn á þessu
timabili, einkum fyrri hluta þess, iítt lærðir, þó að
skólar væru stofnaðir. Það sem menn þá lærðu
mun einkum hafa verið latína og guðfræði, danska
og að líkindum þýzka. Veraldlegir höfðingjar þeir,
er vel voru menntir, kunnu fjögur tungumál, en
það var, latína, danska, þýzka og enska. Virðist
svo,_ sem menn einkum hafi verið vel að sjer í þýzku,
enda var þá mikil verzlun Þjóðverja hjer við land..
Eitt var það, er sjerhver maður, sem komast vildi
til valda og virðingar, lagði ríka stund á, en það
var þekking á lögum landsins. En þessa þekkingu
fengu menn eigi í skólunum, heldur í heimahúsum
hjá feðrum sínum. Undir eins og höfðingja synir
stálpuðust, tóku feður þeirra að leiða þá inn í helgi-
dóm laganna, kenna þeim að þekkja lögin sjálf og
hvernig þeir áttu að beita þeim í lffinu. Er það
jafnvel tekið fram um suma mikilhæfa höfðingja,
t. d. Glsla lögmann Hákonarson f Bræðratungu, að
þeir hafi kunnað lögbókina (Jónsbók) utanbókar. —
Guðfræði og lögspeki voru þær tvær höfuðgreinir
vísindanna, er lærðir menn lögðu mesta stund á,