Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2013, Qupperneq 151

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.01.2013, Qupperneq 151
fyrir framtíðinni, en einnig hryggð sem jafna má við algjört svartnætti. Þannig má segja, þrátt fyrir að margar aldir skilji að, að vissan samhljóm sé að finna í túlkun heimspekinganna þriggja á skömm og tjáningu fólks í okkar samtíma sem upplifað hefur ofbeldi á barnsaldri. Niðurstaða mín í þessum hluta greinarinnar styrkir því tilgátu Williams, Nussbaum og Rotenstreichs um að nútímafólk hafi margt að sækja til þekkingar fyrri alda hugsuða hvað skilning á skammartilfinningu áhrærir. Skömm í dag Skömm og þögn eru nátengd fyrirbæri. Það telja þær Ellen Bass og Laura Davis og byggja á reynslu sinni af samtölum við þolendur kynferðislegs ofbeldis.18 Bass og Davis líta fyrst og fremst á skammartilfinninguna sem vanmetakennd sem haldi fólki föstu í vanlíðan en gera enga tilraun til sálfræðilegrar eða heimspekilegrar umræðu um hana. Áhugi þeirra beinist að því að hjálpa þeim sem þjást andlega vegna kynferðislegs ofbeldis og í því sambandi telja þær lykilatriði að komast yfir skömmina. Hvernig er farið að því? Svar þeirra er þetta: Með því að rjúfa þögnina, segja frá því sem gerðist, segja sannleikann, segja frá leyndarmálinu sem viðkomandi einstaklingar hafa byrgt inni. Með því að segja frá, víki vanmetatilfinningin fyrir öðrum og betri tilfinningum. Þolendur upplifi í kjölfarið mikla frelsistilfinningu sem líkja megi við að hlekkir hafi verið leystir, að þolendur hafi sloppið úr skuggahelli og komist út í ljósið. Það sem kvelji þá sé ekki hatur í garð gerenda heldur leyndarmálið sjálft sem þolendur óttist sífellt að upp um komist. Fyrsta skref í bata felist í að uppljóstra því sjálfur, stíga fram og segja frá.19 Þetta var einmitt það sem nokkrir einstaklingar hér á landi gerðu nýlega í viðtölum við dagblaðið DV. Þeir rufu áratuga langa þögn og tjáðu sig opinberlega um reynslu sína á barnsaldri af kynferðislegu ofbeldi. Allir tala þeir í viðtölunum um skömm sem orsök þess að þeir byrgðu reynslu sína inni og sögðu engum frá. Lítum á nokkur brot úr frásögnum þeirra: „Þetta var óþægilegt en lagðist ekki á sálina á mér. Eg vissi alltaf að þetta hafði ekkert með mig að gera. [...] Mér finnst mjög mikilvægt að menn stígi fram því skömmin er ekki okkar, þolendanna, engan veginn. [...] Ég held að 18 Ellen Bass og Laura Davis, The Courage to Heal. A Guide for Women Survivors of Child Sexual Abuse, London: Vermillon, 1988. Bókin byggir á samtölum höfunda við þolendur og er hugsuð sem sjálfshjálparbók. 19 Ellen Bass og Laura Davis, The Courage to Heal, bls. 108-109. 149
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144
Qupperneq 145
Qupperneq 146
Qupperneq 147
Qupperneq 148
Qupperneq 149
Qupperneq 150
Qupperneq 151
Qupperneq 152
Qupperneq 153
Qupperneq 154
Qupperneq 155
Qupperneq 156
Qupperneq 157
Qupperneq 158
Qupperneq 159
Qupperneq 160
Qupperneq 161
Qupperneq 162
Qupperneq 163
Qupperneq 164
Qupperneq 165
Qupperneq 166
Qupperneq 167
Qupperneq 168
Qupperneq 169
Qupperneq 170
Qupperneq 171
Qupperneq 172
Qupperneq 173
Qupperneq 174
Qupperneq 175
Qupperneq 176
Qupperneq 177
Qupperneq 178
Qupperneq 179
Qupperneq 180
Qupperneq 181
Qupperneq 182
Qupperneq 183
Qupperneq 184
Qupperneq 185
Qupperneq 186
Qupperneq 187
Qupperneq 188

x

Ritröð Guðfræðistofnunar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Ritröð Guðfræðistofnunar
https://timarit.is/publication/1152

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.