Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1988, Blaðsíða 99

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1988, Blaðsíða 99
Myndir á Sandi (a). . .hvar sem hann horfði á andlitið fann hann titringinn undir einsog allsstaðar slægi púls; hvergi mætti stinga með saumnál án þess gysi dimm- rauður kannski svartur blóðbogi gljáandi einsog lakk svo henni blæddi út, og sú fagra mynd hryndi saman (b)og aðeins yrði eftir þetta langa svarta hár og augun niðdimmu með óslökkvandi ljósið orðið kalt og kyrrlægt, (c)breidd á hvítan hjaðnandi skafl sem vorlækur grefur undan og þeytir með sér kristöllum. (54) Það er eins og framvindan sé lóðrétt en ekki lárétt; frásagnartími líður en skáldskapartími stendur í stað: frásagnartími A B C skáldskapartími Hrynjandi myndvefsins er með þeim hætti að kyrrlægni og kvik takast á eins og sjá má af sagnorðunum: (a) horfði, fann, slægi, stinga, gysi, blæddi, hryndi; (b) yrði, orðið; (c) grefur, þeytir. Þetta ferli frá hreyfingu um kyrr- stöðu til hreyfingar einkennir myndheim Fuglsins og lýsir óeirð þeirrar vit- undar sem skynjar. Myndir sem virðast stöðugar í fyrstu búa yfir innri spennu sem sprengir þær að lokum: táknmið kvika og láta ekki að stjórn. Sífellt er grafið undan sögulegu samhengi og myndrænt/þematískt skapað í þess stað: óröklegt og ljóðrænt. Tímaformgerð Fuglsins minnir að sumu leyti á sögu Alains Robbe-Gril- let, Lajalousie (1957). I henni er ekki um að ræða nákvæma tímaröð heldur endurgerð innri tíma. Sögumaðurinn lifir og upplifir að nýju innan tvíátta tímakerfis þar sem minning og líðandi stund fléttast saman með óreglu- bundnum hætti. Hinn línulegi tími gengur upp í mynstri þar sem sérhvert augnablik getur birst að nýju með ófyrirsjáanlegum hætti, þróað, breytt, og haft áhrif á heildina21. Tímaformgerð Fuglsins er svipuð. Textinn lýsir sál- rænum tíma sem vísar í senn til tveggja átta og gengur upp í þeirri þriðju: líðandi stundar, hins liðna, ómælis. Samtíð reynslunnar fléttast saman við liðinn tíma sem hverfur aldrei með öllu og er sívirkur í vitund þess sem skynjar. Hvað eftir annað er framvindan rofin með tilbrigðum við sömu stef, hliðarsveigjum og eyðum sem tortíma venjubundnu samhengi. Sögu- þræðir slitna og eru teknir upp aftur löngu seinna umbreyttir. Ástæðan er öðru fremur sú að „sagan" gerist í huga manns er lýsir því sem hann sér um leið og hann upplifir aðrar sýnir. A hverju augnabliki tvinnast saman upp- lifun og minning, reynsla og íhugun, án ljósrar reglu. „Maðurinn", sem 353 TMM VII
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.