Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2017, Blaðsíða 185

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.05.2017, Blaðsíða 185
184 lesbíuna að svo melódramatísku viðfangsefni að einu höfundarnir sem þorðu að takast á við það voru þær sem voru reiðubúnar að skrifa meló- drama. Opinská lesbísk ljóð hafa oftar náð að forðast þennan vanda, en lesbískar skáldsögur liðu oft fyrir þær takmarkanir og truflanir sem fylgdu ádeiluhlutverki þeirra – kröfunni, sem virtist fylgja bókmenntagreininni, um að sýna lesbíuna sem syndasel, fórnarlamb meðfædds öfuguggaháttar eða hamingjusama valkyrju. Þetta gildir um skáldsögur sem komu út allt fram á níunda áratuginn, þótt boðskapur þeirra hafi þá verið orðinn allt annar en í lesbískum skáldsögum frá fyrri tíð. Enn er of snemmt að álykta um eðli lesbískra bókmennta á tíunda ára- tugnum.9 En eins og Catharine Stimpson hefur bent á er samkynhneigð svo nátengd afbrigðileika að í gegnum tíðina hefur verið nær ógerningur fyrir rithöfunda að hundsa þau tengsl. Skáld sem fjölluðu um efnið og voru undir áhrifum frá evrópsku fyrirmyndunum studdu þá tengingu, „glað- hlakkaleg eða nauðbeygð“. Og þau sem voru undir áhrifum nýrri banda- rískra fyrirmynda höfnuðu henni, „með ákefð eða ofsakæti“. En óháð því hvaða nálgun þau völdu þótti þeim skáldum sem fjölluðu opinskátt um lesbíur þau nauðbeygð til að skrifa annaðhvort sögur um útskúfun eða frá- sagnir sem beinast að því að skapa undankomuleið.10 Oftar en ekki var stíl, blæbrigðum og margbreytileika varpað fyrir róða í lesbískum skáldsögum til að rýma fyrir þessum markmiðum. Opinskáar lesbískar bókmenntir (af þeim gerðum sem fordæma, sýna samúð eða upphefja – og það voru nánast einu gerðirnar, fyrir utan verk ein- stakra ljóðskálda) hafa einkennst af ádeilu allt fram á tíunda áratuginn. Þær höfðu almennt pólitískan boðskap: lesbíur eru illar og þeim ber að refsa; lesbíur eru verur sem þjást en ætti að umbera; eða lesbíur eru hugrakkar, fagrar og snjallar og sérhver kona ætti að vilja vera lesbía. Boðskapurinn krafðist þess að lesbíska persónan væri tilgerðarleg: hún varð að vera „rétt“ – það er að segja vansæl eða hamingjusöm, aumkunarverð eða sigurreif. Heilindum verksins sjálfs var oft fórnað fyrir boðskapinn. En samanstanda lesbískar bókmenntir fyrir 1990 í raun fyrst og fremst af slíkum verkum? Hvað eru lesbískar bókmenntir? Oft hefur verið litið svo á að um sé að ræða þær bókmenntir sem fjalla um vandamálin sem fylgja því að koma úr felum og afbera hómófóbískt samfélag og um kynferð- islegt samneyti kvenna, eins og raunin var í The Well of Loneliness, frum- 9 Grein Faderman er, eins og kemur fram í inngangi, skrifuð árið 1995 (ritstj.). 10 Catharine Stimpson, „Zero Degree Deviancy: The Lesbian Novel in English“, Critical Inquiry 8/1981, bls. 363–79, hér bls. 364. lillian fadERMan
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180
Blaðsíða 181
Blaðsíða 182
Blaðsíða 183
Blaðsíða 184
Blaðsíða 185
Blaðsíða 186
Blaðsíða 187
Blaðsíða 188
Blaðsíða 189
Blaðsíða 190
Blaðsíða 191
Blaðsíða 192
Blaðsíða 193
Blaðsíða 194
Blaðsíða 195
Blaðsíða 196
Blaðsíða 197
Blaðsíða 198
Blaðsíða 199
Blaðsíða 200

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.