Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Side 8

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Side 8
A n d r i S n æ r M a g n a s o n 8 TMM 2014 · 2 Hálfu ári síðar ríða Ragnarök yfir bankaheiminn og Glitnir fellur fyrstur. Þá er ég staddur í London og í hótellobbíinu liggja blöð með Íslandi á for- síðunni. Heimurinn var að hrynja, goðin að falla af stalli sínum. Ég reikaði um London, fór inn í House of Frasier, valhöllina okkar, einu sinni áttum „við“ allt þetta, hugsaði ég. Ég fór inn í Karen Miller og keypti peysu handa eiginkonunni, hún kostaði 15.000 þegar ég tók hana úr rekkanum en verðið var 20.000 þegar ég borgaði fyrir hana 7 mínútum síðar. Ég fer upp á hótel þá fær ég ég símhringingu og er spurður hvort ég geti hugsanlega tekið viðtal við Dalai Lama. Ég tel víst að um gabb sé að ræða og segist ekki vera viss, ég þurfi að spyrja páfann fyrst. En röddinni í símanum er alvara og mér stendur semsagt til boða að taka viðtal við þennan mann sem er talinn einn sá merkasti í veröldinni, í júní – 9 mánuðum síðar. Ég vissi ekkert um búddisma, ekkert um Tíbet, lítið um Kína, fátt um Dalai Lama sjálfan – svo ég sagði auðvitað já. Ég biðst afsökunar á að hafa namedroppað tveimur heimsfrægum mönnum hérna. En heimurinn var að fyllast af erkitýpum. Holdgervingur baráttu gegn hnattrænni hlýnun kemur til landsins á vegum Glitnis rétt áður en efnahagsleg ragnarök ríða yfir, Ísafold sígur í mar og skuldirnar breytast í félög sem heita nöfnum eins og Festi og Drómi og 14. endurholdgun heilagrar manneskju kemur til landsins. Og þá var það vandinn. Hvað skal segja við mann sem fæddist árið 1935 í fátæklegu húsi. Þegar hann var tveggja ára komu vitringar og fundu út að hann væri 14. endurholdgun Dalai Lama. Hann tekur við stjórn Tíbets aðeins 15 ára gamall en Kínverjar undir stjórn Maó réðust inn í landið og hertóku það. Árið 1959 flýr hann til Indlands og dvelur æ síðan í útlegð. Kínverjar herða kúgunartökin á Tíbet. Sá sem sést með mynd af Dalai Lama er settur í fangelsi. Dalai Lama sjálfur fer frá því að fæðast í lokaðasta samfélagi í heimi yfir í að verða einskonar andleg poppstjarna – sem talar um ást, umhverfismál og knýr á um friðsamlegar lausnir í málefnum Tíbets. En um hvað á maður að tala? Ég tók þetta hlutverk afar alvarlega, las helstu trúarritin, kynnti mér söguna og kenningarnar – og ég fór að hugsa um búddismann, hvernig allt er tengt. Ég fór að leita að tengingum, hvort sem þær voru langsóttar eða auð- fundnar og þá var nærtækt að skoða Auðhumlu aðeins betur. Heilagar kýr eru svo sannarlega ekki sérnorrænt fyrirbæri. Þær reika um allar götur á Indlandi. Formóðir þeirra allra er Kamadhenu, kýr gnægðar og auðlegðar, einatt tákn fyrir jörðina sjálfa og á teikningum tákna fætur hennar oft og tíðum Himalayjafjöllin. Ef horft er á landakort Himalayafjallanna kemur í ljós hérað í Nepal sem heitir Humla. Þaðan liggur hinn forna þjóðleið um Himalayjafjöll upp að hinu helga Kailash-fjalli í Tíbet. Þar er Axis Mundi; miðpunktur veraldarinnar og helgasti staður jarðarinnar samkvæmt ævafornri heim- speki búddista og hindúa. Í kringum tindinn snúast sólin og máninn og þar
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128
Side 129
Side 130
Side 131
Side 132
Side 133
Side 134
Side 135
Side 136
Side 137
Side 138
Side 139
Side 140
Side 141
Side 142
Side 143
Side 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.