Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Blaðsíða 64

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Blaðsíða 64
J ó n Yn g v i J ó h a n n s s o n 64 TMM 2014 · 2 Síðasti elskhuginn er að mörgu leyti áhugaverð stúdía á einni hlið karl- mennskunnar í samtíma okkar. Ef maður skeytti saman í eins konar víð- mynd af reykvísku mannlífi og – ekki síst – skemmtanalífi sögu vals og bók Bjargar Magnúsdóttur fengist býsna fróðleg mynd en nokkuð sorgleg. veik- leiki sögunnar er stíllinn, það eru í henni of margar laskaðar setningar, en hún vegur upp gallana með skarpri greiningu á samtímanum og vel mótaðri aðalpersónu sem lýsir umhverfi sínu og sjálfri sér af hæfilegri íróníu. Önnur skáldsaga sem sprettur beint úr reykvískum samtíma og lýsir ungum karli í kreppu er Blindhríð Sindra Freyssonar. Blindhríð er spennu- saga, sálfræðitryllir sem byrjar á áformi um morð og fjallar meðal annars um tölvuglæpi og ofsóknir með stafræna tækni og tölvupóst að vopni. En sagan á sér fleiri hliðar en margar spennusögur, hér er meira lagt í persónusköpun og stíl en oft er í þeirri grein og sagan er þétt, bæði í stíl og framvindu. Aðalpersóna Blindhríðar, veðurþulurinn Stefán, er ósköp venjulegur náungi. Hann hefur fátt sérstakt til brunns að bera en er myndarlegur og kemur vel fyrir og hefur í krafti þeirra eiginleika valist til að spá um veðrið á sjónvarpsstöðinni Stöðinni. Í raun og veru er líf hans ekkert sérstaklega í frásögur færandi – þar til hin enska viola kemur til sögunnar. viola tekur Stefán á löpp eftir að þau eru samferða í flugvél frá London og þau eyða saman nótt á flugvallarhóteli í Keflavík. Eftir það ævintýri heldur Stefán sig lausan allra mála þótt eftir standi raunar samviskubit yfir hegðun hans í hótelrúminu. En fljótlega fara Stefáni að berast tölvupóstar og sms- skeyti frá violu og áður en hann veit af hefur sambandið milli þeirra snúist upp í hreinræktaðar ofsóknir. Sagan af eltihrellinum violu er bæði spennandi og þrúgandi en það eru ekki síður afleiðingar ofsóknanna á einkalíf Stefáns og þeirra sem honum tengjast sem gera söguna áhrifaríka. Samband hans við föður sinn er þar miðlægt og smám saman kemur í ljós að í fortíð Stefáns leynist hræðilegt leyndarmál. Sömuleiðis bitna árásir violu á vini Stefáns og kollega með ömurlegum afleiðingum. Allt þetta verður til þess að Stefán brotnar smám saman niður, hann virðist ekki geta staðið einn. Það er helst í skammvinnu en hamingjusömu sambandi við aðra konu að hann nær að fóta sig um stund en þegar því sleppir er hann jafn brotinn og fyrr. Árni Þórarinsson sendi frá sér skáldsögu sem er ólík fyrri bókum hans að mörgu leyti. Glæpurinn – Ástarsaga er, eins og titillinn gefur í skyn, ekki hefðbundin glæpasaga. Þetta er vel fléttaður fjölskylduharmleikur þótt fléttan verði á endanum svolítið kunnugleg. Á hinn bóginn er stíll sögunnar og frásagnaraðferð mjög harðsoðin og það leynir sér aldrei að þar heldur vanur krimmahöfundur á penna. Það er fróðlegt að velta fyrir sér hvernig sagan leikur á mörkum bókmenntagreina og bera saman við bækur annarra höfunda, íslenskra og erlendra, sem skrifa jöfnum höndum glæpasögur og hefðbundari bókmenntalegar skáldsögur. Þórunn Erlu- og valdimarsdóttir er augljóst dæmi í íslensku samhengi.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.