Hugur - 01.01.2015, Blaðsíða 79

Heimspeki líkamans og heimspeki í líkamanum 79
Butler, Judith. 1997. The Psychic Life of Power. Theories in Subjection. Stanford: Stanford
University Press.
Damasio, Antonio. 2008. Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain.
New York: Random House.
Eyja Margrét Brynjarsdóttir, Erla Karlsdóttir, Nanna Hlín Halldórsdóttir og Sigríður
Þorgeirsdóttir (ritstj.). 2015. Dagbók 2016 – Árið með heimspekingum. Reykjavík:Há-
skólaútgáfan.
Federici, Silvia. 2012. Revolution at Point Zero: Housework, Reproduction, and Feminist
Struggle. Brooklyn, NY: PM Press.
Federici, Silvia. 2004. „Introduction to ́ Thinking at the Edge´“. The Folio: A Journal for
Focusing and Experiential Therapy 19:12, 1–8. Einnig aðgengilegt hér: www.focusing.
org/tae-intro.html
Foucault, Michel. 2005. „Nietzsche, sifjafræði, saga“, Garðar Baldvinsson (ritstj.), Al-
sæi, vald og þekking. Reykjavík: Háskólaútgáfan, 212–240. 
Gendlin, Eugene T. 2007. Focusing. New York: Bantam Books.
Heinämaa, Sara. 2003. Toward a Phenomenology of Sexual Difference: Husserl, Merleau-
Ponty, Beauvoir. Lanham: Rowman & Littlefield.
Hirsh, Elizabeth og Gary A. Olson. 2014. „‘Ég – Luce Irigaray’: Samtal við Luce
Irigaray“, Erla Karlsdóttir þýddi, Hugur 26, 168-188.
Irigaray, Luce. 1980. “When our Lips speak together”, Signs 6:1, 69–79.
Irigaray, Luce. 1991. Marine Lover of Friedrich Nietzsche. New York: Columbia Uni-
versity Press.
Irigaray, Luce. 1993. An Ethics of Sexual Difference. Ithaca: Cornell University Press.
Irigaray, Luce. 2001. Democracy Begins Between Two. London: Routledge.
Irigaray, Luce. 2016, “Overcoming Nihilism Following Nietzsche´s Teaching”,
Helmut Heit og Sigridur Thorgeirsdottir (ritstj.), Nietzsche als Kritiker und Denker
der Transformation. Berlin/New York: de Gruyter.
Irigaray, Luce. 2007. Je, Tu, Nous. New York/London: Routledge.
Lakoff, George og Mark Johnson. 1999. Philosophy in the Flesh. London, New York:
Basic Books.
Merleau-Ponty, Maurice. 1945/2013, Phenomenology of Perception. London/New York:
Routledge.
Nietzsche, Friedrich. 1996. Svo mælti Zaraþústra. Bók fyrir alla og engan. Jón Árni
Jónsson þýddi. Reykjavík: Háskólaútgáfan.
Nietzsche, Friedrich, 1980. Kritische Studienausgabe der Werke Nietzsches, KSA, í rit-
stjórn Mazzinos Montinari og Giorgios Colli, Berlin/New York: de Gruyter.
Sigríður Þorgeirsdóttir. 2002. „Um meintan dauða femínismans“, Ritið 2/2002, 77–101.
Sigríður Þorgeirsdóttir. 2010. „Nietzsche um líkamann sem náttúru“, Hugur 22,
104–118.
Sigríður Þorgeirsdóttir. 2013. „Hver er Díótíma?“, Svavar Hrafn Svavarsson (ritstj.),
Hugsað með Platoni, Reykjavík: Háskólaútgáfan, 167–186.
Sigríður Þorgeirsdóttir. 2015. „Meiri spenna og minna stríð“, Aðalsteinn Ingólfsson
(ritstj.), Kvennaveldið: Konur og kynvitund, Listasafn Reykjanesbæjar.
Schopenhauer, Arthur. 1819/1977. Die Welt als Wille und Vorstellung I/1, § 18, Zürcher
Ausgabe. Zürich: Diogenes.
Schustermann, Richard. 2012. Thinking through the Body: Essays in Somaesthetics.
Cambridge: Cambridge University Press.
Stegmaier, Werner. 2010. Nietzsche zur Einführung. Hamburg: Junius.
Young, Iris Marion. 2005. On Female Body Experience: Throwing like a Girl and Other
Essays. Oxford: Oxford University Press.
Hugur 2015-5.indd 79 5/10/2016 6:45:15 AM