Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Qupperneq 74

Tímarit Máls og menningar - 01.06.2014, Qupperneq 74
S i g r í ð u r D ú n a K r i s t m u n d s d ó t t i r 74 TMM 2014 · 2 Transkei sem víðar og menntunin sem börnin hlutu var miðuð við enska menningu og samfélag. Ekki var litið svo á að afrísk menning væri til, segir Nelson Mandela í endurminningum sínum.4 Þessi ættar- og nafnasaga speglar bæði sögu mannsins Nelson Mandela og sögu lands hans. Drengurinn fær ýmist nöfn friðarspillis og stríðsmanns, eða forystumanns á vettvangi þjóðar sinnar eins og ferminganafnið „faðir Bunga“. Og hann varð hvort tveggja; stríðsmaður og faðir þjóðarinnar í vitund Suður-Afríkumanna. Um leið sýnir þessi saga bæði mikilvægi afrískra menningarhefða og þann hroka sem gamlir nýlenduherrar sýndu menningu innfæddra. Á sinni löngu ævi barðist Nelson Mandela gegn þeim hroka og því óréttlæti sem hann hafði í för með sér. Stríðsmaður Rolihlahla eða Nelson var Madiba, borinn til ráðgjafarstarfa við hirð konungs. Konungur hafði þá reyndar verið lækkaður í tign af ráðamönnum og kallaðist nú höfðingi. Uppruni Mandela skýrir hvers vegna höfðinginn stóð fyrir því að senda piltinn í langskólanám en árið 1939, þegar hann var rúmlega tvítugur, var hann innritaður í háskólann í Fort Hare. Skólinn, sem upphaflega var stofnaður af trúboðum, var á þessum árum opinn svörtum Afríkumönnum, venjulega voru ágætir háskólar Suður-Afríku það ekki. Skóla stefna aðskilnaðarstefnunnar miðaði almennt að því að veita inn- fæddum litla og lélega menntun og er landið enn að súpa seyðið af því. Í Fort Hare var boðið upp á hefðbundið enskt háskólanám en í skólanum var einnig miðstöð hinnar nýju afrísku þjóðernishyggju – að sjálfsögðu utan dagskrár háskólanámsins. Þar námu á árunum fyrir 1960 margir helstu leiðtogar frelsisbaráttu Afríkumanna í sunnan- og austanverðri Afríku, menn eins og Julius Nyerere, fyrsti forseti Tanzaníu, Seretse Khama, fyrsti forseti Botswana, Kenneth Kaunda, fyrsti forseti Zambíu og Robert Mugabe sem enn er forseti Zimbabwe. Þar voru líka ýmsir leiðtogar frelsishreyfingar Suður-Afríku eins og Oliver Tambo og Desmond Tutu, síðar erkibiskup. Dvölin í Fort Hare hefur efalítið haft mótandi áhrif á Mandela en sjálfur segist hann hafa verið fremur íhaldssamur á þessum árum enda lá fyrir honum að starfa sem ráðgjafi höfðingja þjóðar sinnar og hann var sáttur við það hlutskipti. Sú saga hefur verið sögð að Mandela hafi verið rekinn frá skólanum eftir tveggja ára nám, en það er ekki alveg rétt. Hann segist að vísu hafa komist upp á kant við skólayfirvöld en það hafi ekki varðað við brottrekstur. Hann fór úr skólanum áður en hann lauk námi af því að höfðinginn hafði ákveðið að hann kvæntist ákveðinni stúlku, en hún var af fjölskyldu sem þótti samboðin ráðgjafa höfðingjans. Gengið hafði verið frá hjúskaparsamningnum án vitundar Mandela, meðal annars með greiðslu lobola, sem eru gjafir fjölskyldu brúðgumans til fjölskyldu stúlkunnar, en sú ráðstöfun er bindandi. Allt var þetta í samræmi við hefðir og venjur xhosa.
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124
Qupperneq 125
Qupperneq 126
Qupperneq 127
Qupperneq 128
Qupperneq 129
Qupperneq 130
Qupperneq 131
Qupperneq 132
Qupperneq 133
Qupperneq 134
Qupperneq 135
Qupperneq 136
Qupperneq 137
Qupperneq 138
Qupperneq 139
Qupperneq 140
Qupperneq 141
Qupperneq 142
Qupperneq 143
Qupperneq 144

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.