Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2002, Page 152

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2002, Page 152
ROBERT NOZICK skaut. Þannig gætum við sagt að í samtökum þar sem stöðugleiki ríldr fái hver einstaklingur sinn lágmarksskerf. Sama gildir um hvem þann heim þar sem skynsemi gæddir íbúar geta ímyndað sér heima og flust til þeirra og þar sem engin sktmsemi gædd vera getur hugsað sér varanlegan heim sem hún kysi ffemur að búa í (og þar sem allir hefðu sömu réttindi tdl að ímynda sér sinn heim og flytja burt) og gæti gert ráð fyrir að væri traust- ur. I slíkum heimi fær hver einstakhngur sinn lágmarksskerf. Fram að þessu hef ég beitt innsæisrökum til að skýra máhð og hér verður ekki sett ffam nein formleg röksemdafærsla. En fleira þarf að segja um innihald líkansins. Líkanið er hannað með það f\'rir augum að maður geti vahð það sem hann vill og að vahð sé ekki háð öðrum tak- mörkunum en þeim að þetta geta allir gert og þar með hafnað þátttöku í þeim heimi sem maður hefúr hugsað upp. En þetta eitt og sér skapar ekki æskilegan jöfhuð til að neyta réttar síns. Sá sem hugsar heiminn hef- ur skapað sumar af persónunum í honum en þær hafa ekki skapað hann. Hann hefur hugsað sér þetta fólk með ákveðnar þarfir; það kynni til dæmis að hafa verið innifalið \dð sköpun þess að það hefði þörf fyrir eða óskaði sér að búa í heimi sem hefur einmitt einkenni heims þíns jafnvel þó að í honum sé það í raun ekki annað en þrælar. I sh'ku tihdki mun þetta fólk ekki yfirgefa heiminn þinn og flytja í annan betri, því að sam- kvræmt skoðun þess getur ekki verið til neinn betri heimur. Engir aðrir heimar geta keppt um aðild þessa fólks og þar með verður hagnaðurinn af þátttöku þess ekki boðinn upp á samkeppnismarkaði. Hvaða hömlur, náttúrlegar eða byggðar á innsæi, er hægt að leggja á hvernig hugsa megi sér þessar persónur til að forðast slíka niðurstöðu? Til að komast hjá öllum þeim flækjum sem beinharðar takmarkanir á því hvað fólk megi ímynda sér mundu hafa í för með sér, skulum við setja efdrfarandi skorður: Heimur sem búinn er til má ekki vera þannig gerð- ur að af honum leiði röklega (1) að íbúar hans (eða bara einn þeirra) hljóti að hafa mestan áhuga á að búa í þessum heimi (eða næstmestan eða n-mestan) eða (2) að íbúar þessa heims (eða einn þeirra) hafi mestan (eða n-mestan) áhuga á að búa í heimi þar sem ákveðin persóna (eða tegund fólks) býr og að þeir muni gera allt til að þóknast þessari persónu og svo framvegis. Þessar takmarkanir gera það að verkum að \ ið getum alltaf útdlokað vandræði sem upp kynnu að koma. Þessi leið dugar okkur á meðan við höfum endanlegan fjölda möguleika til að hrekja sköpunar- verk okkar. Þessar hömlur ómerkja ekki sköpunarverk okkar. Þ\d að rök- 150
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.