Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2002, Blaðsíða 154

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar - 01.01.2002, Blaðsíða 154
ROBERT NOZICK sá andófsmaður sem aðhyllist einhverja aðra reglu, P’ um skiptinguna getur flutt sig í annan heim byggðan stuðningsmönnun P’ einmn. I jað- arframlagsheimi getur hver einstaklingur auðvitað gefið einhverjum öðrum einstakfingi framlag sitt nema almenn skiptaregla þeirra krefjist jaðarframlagsins og feli í sér einhverskonar bann við gjöfum, en erfitt er að sjá hver gæti verið ástæðan fyrir slíku banni. I hverjum heimi fær þannig hver einstaklingur jaðarframlag sitt, getur beint hluta þess til ein- hvers annars sem þar með fær meira en sinn hlut, eða allir eru sammála um einhverja aðra skiptareglu. Það er viðeigandi að nefha hér að ekki verða allir þessir heimar efdrsóknarverðir. Sú regla P sem allir íbúar heimsins eru taldir vera sammála um getur verið grimmileg. Þessi heimssmíð okkar er gerð með það fyrir augum að varpa einungis ljósi á ákveðnar hliðar tengsla fólks. Er heimssmíð okkar þannig úr garði gerð að ekki megi aðeins hugsa sér óendanlegan fjölda samfélaga sem krefjast þátttöku einhvers ákveð- ins aðila heldur líka óendanlegan fjölda mögulegra þátttakenda? Þetta væri ekki heppileg niðurstaða því að í heimi þar sem ffamboð og eftir- spurn eru óendanlegar stærðir er verð líka ffæðilega óákvarðanlegt.6 En smíðisverk okkar gerir ráð fyrir því að hver manneskja ímyndi sér end- anlegan fjölda annars fólks til að byggja heim með sér. Fari þetta fólk getur hann bætt það upp með endanlegum fjölda annars fólks. Þeir fyrstu sem fara koma málinu ekki frekar við. Það fólk keppir ekki við þá sem kunna að bætast við, enda hefur það nóg með að smíða sína eigin heima. Þó að ekki séu nein takmörk fyrir því hve marga einstaklinga hægt sé að ímynda sér í þessu ferli, er enginn heimur þannig að þar sé óendanlegur fjöldi fólks að keppa hver við annan um sinn hlut. Og ólík- legt er að einstaklingur láti staðar numið í ímynduðum heimi þar sem ytri aðstæður draga mjög úr jaðarffamlagi hans. Eru með þessu lagi til einhverjir traustir heimar yfirleitt? Ef einstak- 6 Takmarkað framboð er alltaf „augljóslega rétt í hreinu vöruskiptahagkerfi þar sem hver einstaklingur hefur takmarkaðar birgðir til að versla með. Þetta er ekki jafn ljóst þegar um er að ræða framleiðslusamfélag. Séu verð valin af handahófi getur framleiðandi talið hagstætt að hafa óendanlegt framboð; þessa áædun er auðvitað ekki hægt að framkvæma nema hann krefjist einnig óendanlegs magns einhvers þátt- ar í framleiðslunni. Shkar aðstæður samrýmast ekki jafnvægi en þar sem við erum að velta fyrir okkur hvort jafnvægi geti komist á yfirleitt, er vandasamt að greina rétt hér“. Kenneth Arrow „Economic Equilibrium“, Inteniational Encyclopedia of the Soc- ial Sciences, 4. bindi bls. 381.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168

x

Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ritið : tímarit Hugvísindastofnunar
https://timarit.is/publication/1098

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.