Tímarit Máls og menningar - 01.11.2012, Page 25

Í h e i m i g e t g á t u n n a r
TMM 2012 · 4 25
42 Greinarnar eftir Egil Helgason gegn trúleysi í marsmánuði 2007 eru: „Wagner í dragi, ofstækis-
fullt trúleysi, kosningaauglýsingar“, Vísir, 2. mars 2007; „VG, anarkisminn, Hjálpræðisherinn
og íslenska krónan“, Vísir, 6. mars 2007; og „Fordómar, lífið á miðjunni, friðlýsing Skerjafjarð-
ar“, Vísir, 10. mars 2007. Í greininni frá 6. mars lýsir Egill m.a. skoðun félaga síns á íslenskum
trúleysingjum og leggur út af henni: „„Þetta sýnir hvað það getur farið illa með menn að alast
upp í einangruðu lútersku samfélagi við heimskautsbaug,“ sagði vinur minn einn eftir að hann
hafði lesið athugasemdir eftir herskáa trúleysingja hér á vefnum. Þessi f lokkur manna kemur
víða við – heldur meðal annars úti vef sem heitir Vantrú – og fólk með þessar skoðanir reynir
líka að hasla sér völl innan stjórnmálaflokka, nú síðast í Vinstri grænum.“
43 Egill Helgason: „Wagner í dragi, ofstækisfullt trúleysi, kosningaauglýsingar“.
44 Sama.
45 Egill Helgason: „Fordómar, lífið á miðjunni, friðlýsing Skerjafjarðar“. Stytta útgáfu greinar-
innar má finna hér: http://eyjan.pressan.is/silfuregils/2007/03/10/fordomar-lifið-a-miðjunni-
friðlysing-skerjafjarðar/. Óstytta og upprunalega útgáfu greinarinnar og þá sem vitnað er
til hér má finna á vefsafni.is (þar varðveittust athugasemdirnar): http://wayback.vefsafn.is/
wayback/20070328000000/http://visir.is/article/20070310/SKODANIR02/70310072/1078 [sótt
7. september 2012].
46 Egill viðurkennir sjálfur að hafa eytt athugasemdum við skrif sín og það er staðfest af Matthíasi
Ásgeirssyni og Óla Gneista Sóleyjarsyni. Sjá Matthías Ásgeirsson: „Egill Helgason eyðir
athugasemdum“, Örvitinn, 3. mars 2007; og Óli Gneisti Sóleyjarson: „Egill Helgason eyðir
eigin kommenti (og svari mínu)“, Gneistinn, 3. mars 2007; og „Egill Helgason hringdi í mig“,
Gneistinn, 6. mars 2007.
47 Óli Gneisti Sóleyjarson: „Hvað er málið?“, Gneistinn, 2. mars 2007.
48 Hjalti Rúnar Ómarsson: „Ofstækisfullur kverúlant?“, Vantrú, 6. mars 2007.
49 Óli Gneisti Sóleyjarson: „Egill Helgason hringdi í mig“.
50 Egill Helgason: „Ofstæki“, Silfur Egils, 4. september 2007: http://eyjan.pressan.is/silfur-
egils/2007/09/04/ofstæki/ [sótt 7. september 2012].
51 Vantrú: „Egill Helgason og Vantrú“, 4. september 2007.
52 Hér er líklega að finna skýringuna á því hvers vegna Bjarni Randver var kærður fyrir að birta
glæru með ýmsum áhrifavöldum trúleysingja. Vantrúarfélagar hafa líklega túlkað það sem
atlögu að sjálfstæðri hugsun þeirra.
53 Svanur Sigurbjörnsson: „Egill fer röklausum hamförum“, 4. september 2007: http://svanurmd.
blog.is/blog/svanurmd/entry/302823/ [sótt 7. september 2012].
54 Af umræðuþræði pistilsins „Egill Helgason og Vantrú“, 4. september 2007. Sjá Khomeni
05/09/07, kl. 09:47. Umræðurnar um Egil leysast f ljótlega upp eftir að „Guðjón“ setur fram þá
fullyrðingu að hann hafi aldrei hitt trúmann sem ekki líti á Dawkins sem ofstækismann (Guð-
jón – 05/09/07, kl. 08:18) og að „eitt helsta einkenni á rótæku [svo] trúleysi í anda Dawkins [sé]
þessi algjör [svo] fullvissa um réttlæti málstaðarins og jafnfram [svo] djúpstæð fyrirliting [svo]
á andstæðingum sínum“. Hugmyndafræði Dawkins er að mati Guðjóns „fasísk í eðlis [svo] sínu
og ef Dawkins nær að hafa áhrif í framtiðinni [svo] liggur beint við að einhvertíma [svo] kemst
til valda alræðisstjórn sem hallast að hugmyndafræði Dawkins myndi sú stjórn handa [svo] um
verkið sem verður aldrei unnið með orðum einu þ.e. að upprætta vírusin [svo] illskeitta [svo]
þá er ofbeldi og morð eina raunhæfa leiðin til þess að hrinda stefnu Dawkins í framkvæmd“
(Guðjón – 05/09/07, kl. 16:53 og 05/09/07, kl. 22:50). Deilurnar við Guðjón ná yfir rúma 5 daga
og eru 71 færsla (frá Guðjóni (05/09/07, kl. 08:18) til Sigurðar Karls Lúðvíkssonar (10/09/07,
kl. 14:02)). Þær fylgja gamalkunnu mynstri, enda segir vantrúarfélaginn Þórður Ingvarsson
snemma í ,rökræðunum‘: „Grunar að það sé ekki langt í að gripið verði í rökræðutaktíkina
„kommúnasism ann“ til að sýna fram á skaðsemi trúleysis og vísinda“ (06/09/07, kl. 00:31).
Bjarni var því kærður af vantrúarfélögum fyrir að birta glæru sem snýst um svo djúpstæð
ágreiningsatriði að flestir félagsmanna þekkja þau á svipstundu.
55 Sjá Matthías Ásgeirsson: „Krulli kverúlant“, 4. september 2007: http://www.orvitinn.com/
2007/09/04/09.01/ [sótt 7. september 2012].
56 Matthías Ásgeirsson: „Er Krulli kverúlant nasisti?“ 26. október 2007: http://www.orvitinn.
com/2007/10/26/00.26/ [sótt 7. september 2012].