Hugur - 01.01.2015, Síða 142

Hugur - 01.01.2015, Síða 142
Hugur | 27. ár, 2015 | s. 142–150 Róbert Jack Frammi fyrir lífinu og dauðanum Um Hugsunin stjórnar heiminum eftir Pál Skúlason Varla er mögulegt að fjalla um skrif Páls Skúlasonar svo skömmu eftir andlát hans án þess að minnast mikilla áhrifa hans á íslenska heimspeki. Hann tók þátt í að mennta nokkrar kynslóðir af heimspekingum, skrifaði mikið um heimspeki og lagði líklega meira til almennrar heimspekiumræðu á Íslandi en nokkur annar fyrr og síðar. Það er því óumdeilt að Páls verður minnst þegar saga íslenskrar heimspeki verður skrifuð. Það rit sem ég hef tekið að mér að fjalla um hér, Hugsunin stjórnar heiminum, er eitt af nokkrum ritum sem Páli lánaðist að koma frá sér skömmu fyrir and- látið. Titill greinasafnsins er sóttur í viðtal frá 1985 sem, eins og segir í inngangi Marteins Sindra Jónssonar, endurspeglar ákveðna hugmynd í textunum. Þetta viðhorf kemur heldur ekki á óvart miðað við fyrri skrif Páls.1 Þó verður ekki séð að hann taki hugmyndina til frumspekilegrar meðhöndlunar í þessari bók. Sjálfum finnst mér titillinn skemmtilega sjálfshjálparlegur og hefði mátt bú- ast við að Páll tæki þá hlið á stjórn hugsunarinnar til sérstakrar umræðu í bók- inni. Það gerir hann líka að vissu leyti. Til að mynda nefnir hann í formála að „frumframkvæmd“ okkar eigi að vera að gera okkur heiminn í hugarlund, þ.e. áður en við hefjum aðrar athafnir (7–8). Einnig er slegið á svipaða strengi í „Hvers vegna heimspeki?“ (20) og „Hlutverk heimspekingsins í opinberu lífi“ (63). Elsti textinn í greinasafninu er frá árinu 1976 og sá yngsti er frá útgáfuári bók- arinnar, 2014. Þrátt fyrir að greinarnar séu frá þetta löngu tímabili, get ég ekki séð annað en samhengið í textunum sé að minnsta kosti ekki verra en gengur 1 Í greininni „Hver er hinn sanni heimur?“ talar Páll um hugarheiminn sem upprunaheim sem komi í vissum skilningi á undan náttúruheiminum og mannheiminum (1995: 54). Reyndar er vísbending um það í síðustu greininni í Hugsunin stjórnar heiminum að heimur merkingar, sem er mannheimurinn í aðeins breyttri mynd, liggi hinum heimunum til grundvallar. Fjallað verður um þriggja heima kenningu Páls hér á eftir en þó ekki þetta síðastnefnda atriði. Hugur 2015-5.indd 142 5/10/2016 6:45:36 AM
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136
Síða 137
Síða 138
Síða 139
Síða 140
Síða 141
Síða 142
Síða 143
Síða 144
Síða 145
Síða 146
Síða 147
Síða 148
Síða 149
Síða 150
Síða 151
Síða 152
Síða 153
Síða 154
Síða 155
Síða 156
Síða 157
Síða 158
Síða 159
Síða 160
Síða 161
Síða 162
Síða 163
Síða 164
Síða 165
Síða 166
Síða 167
Síða 168

x

Hugur

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.