Studia Islandica - 01.06.1989, Blaðsíða 219

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König geworden sei, beruht auf Prámissen, die Hypothesen sind. In An-
betracht der bereits erwáhnten Angaben Aris (vgl. vor allem Zitat 384
und 385) klingt folgende Behauptung Aðalbjarnarsons (Om de ... , S.
31) nicht sehr iiberzeugend: „I íslendingabók (l.kap.) stár det riktig-
nok: „En suá es sagt, at Haralldr vœre .Ixx. vetra conungr oc yrþe
átrœþr“, men ifdlge islandsk sprákbruk innebærer disse ord pá ingen má-
te at Harald var konge akkurat i 70 vintrer, og at han blev akkurat 80 ár
gammel; de utelukker ikke at Harald har overskredet begge grenser.
Snorre lar Harald være konge i 70 vintrer alene og derefter i 3 vintrer
sammen med sin sdnn Eirik, og d0 83 ár gammel, ganske som Sæmund
antagelig har gjort (jfr. Fsk.), og jeg nærer næsten ingen tvil om at Are
har gjort det samme.“ Vgl. auch íslenzk fornrit.XXVI, S. LXXII An-
merkung 1. S. Elleh0j (Studier ..., S. 69-70) folgt Aðalbjarnarsons Mei-
nung, Stefán Karlsson aber sagt („Ættbogi Noregskonunga“, S.694):
„Varðandi tímatal Ara er óneitanlega eðlilegast að skilja orð Islendinga-
bókar svo að Ari hafi talið Harald verða konung 861 eða 862 /... / og
síðarnefnda ártalið (eða 863) hafa Resensannáll og fleiri annálar.“
387. Vgl. íslenzk fornrit.1.1, S. XL, 19. XXVII, S. XCII ff. K. Maurer: Ueber
die Ausdrucke ..., S. 83 (557). ÓlafiaEinarsdóttir: Studier i kronologisk
metode ... , S. 30-31 Anmerkung 71, 72; 49.
388. MHN, S. 42z.St. Siehe auch A. Gjessing: Undersögelse ... II, S. 35. Sig-
urður Nordal: Om Olaf..., S. 28. A.O. Johnsen: OmTheodoricus..., S.
65. Bjarni Einarsson: íslenzk fornrit.XXIX, S. XXXVI.
389. K. Maurer: Ueber die Ausdrucke ... , S. 155 (629). Vgl. auch S. Bey-
schlag: Konungasögur, S. 210-211.
390. íslenzk fornrit.I.l, S. 17-18. Siehe dagegen u.a. A.E. Christensen („Om
kronologien i Aris íslendingabók og dens laan fra Adam af Bremen“,
S.29,33), der meint, Ari habe Óláfs Todesdatum nicht von Sæmundr,
sondern Adam von Bremen bekommen. Dies ist jedoch nicht sehr wahr-
scheinlich (vgl. JakobBenediktsson: íslenzkfornrit.I.l, S.XXX), d.h. es
gibt keine zwingenden Argumente daftir. AuBerdem könnte dann -
Christensens Begriindung zufolge - Adam genauso die Quelle von
Sæmundr gewesen sein.
391. Skjd.AI, S. 582-583.
392. S. Ellehöj: Studier..., S. 227 Anmerkung31.
393. Ebd., S. 276. Ellehoj meint ferner (S.279), Sæmunds und Aris Werke
seien 1185 mit dem islándischen Abt Karl Jónsson nach Norwegen ge-
kommen. WiejedochK. Helle bemerkt (HistoriskTidsskrift 46/1, S.76),
ist dies ungewiB. Die Biicher der beiden Islánder konnten schon friiher
nach Niðaróss gelangt sein.
394. Siehe z.B. G. Storm: Otte Brudstykker af den ældste Saga om Olav den
Hellige, S. 23-24. E. Mogk: Geschichte der norwegisch-islándischen Li-
teratur, S. 809. H. Koht: Innhogg og utsyn i norsk historie, S. 169 („den
gamle soga um Olav den Heilage“). Finnur Jónsson: „Ágrip“, S. 291,
296.
395. Siehe z.B. Sigurður Nordal: Om Olaf ... , S. 9-18. Bjarni Aðalbjarnar-
son: Om de ... , S. 53. S. Ellehój: Studier .... S. 11. J. de Vries: Altnor-
dische Literaturgeschichte.il, S. 249 Anmerkung 45.
396. Siehe z.B. Sigurður Nordal: Om Olaf... , S. 9. J. de Vries: Altnordische