Studia Islandica - 01.06.1989, Qupperneq 131

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sind der Ansicht, das Umgekehrte sei der Fall gewesen.445
Die wichtigsten Grunde gegen die letztere Annahme hat
schon G. Storm formuliert:
/.../at Thjodrek skulde have benyttet Odd - forbyder sig selv, dels fordi
Thjodrek har skrevet et halvt Snes Aar f0r [1], dels fordi han ikke benytter
skriftlige Kilder [2], dels fordi han ikke paa langt nær véd saa meget om Olav
Tryggvesspn som Odd [3].446
Punkt [2] und [3] erubrigen sich auf Grund der vorangegan-
genen Untersuchung úber Theodoricus’ Quellen und die Ar-
beitstechnik mittelalterlicher Historiographen. Theodoricus’
Absicht war nicht, eine Biographie Óláfr Tryggvasons zu
schreiben, sondern eine sich úber Jahrhunderte erstreckende
„brevis historia“ norwegischer Könige.447 Wie schon J.
Schreiner bemerkt,448 ist es - im Gegensatz zu Storms Mei-
nung - geradezu erstaunlich, welch breiten Raum die Darstel-
lung von Óláfr Tryggvason bei Theodoricus einnimmt. Auch
die - wie in Odds Werk stark hervortretende - panegyrische
Tendenz ist auffállig, jedoch erklárlich, wenn man Odds Vor-
wort berúcksichtigt:
Heyri þær breðr enir kristnv ok feðr. þvi iati ek firir guðe ok helgum monn-
um at mik gleðr dyrð at vinna enom heilsamligsta Olavi konunge TryGva s. ok
giarna villdi ek hans veg vinna með minom orðum slict sama g0ri þer veg O.
konunge. er vndir rðtt er yðaRar hialpar oc scirnar ok allz farnaþar oc sam-
nafna ens helga Olafs konungs H. s. er þa cristni timbraþi vpp oc fegrðe. oc a
env fimta ari hans rikis hellt O. konungr nafna synom vndir skirn oc tðk hann
af þeim helga brvnne i þa liking sem Ioan baptisti gerðe viþ drottin. oc sva sem
hann var hans fyrir rennari. sva var oc O. konungr T. s. fyrir rennari ens helga
O. konungs Oc heldv þeir sinar sifiar sem allir skylldv isinvm helgvm krapti oc
dyrligvm verkvm oc þat kom þar fram sem Ioan melti við drottin. þær hefir at
vaxa en mer at þverra. Allom er þat kvnict. at eptir lifit skein iartegnom. en
helge O. konungr. en inn fregsti O. konungr Try. s. var monnum ecke kvnr i
iartegna gerð eptir lifit. þo trvvm ver hann dyrligan mann ok agetan oc guðz
vin.444
Die Behauptung (Argument [1]), da8 Odds Saga júnger sei
als Theodoricus’ Historie, ist unhaltbar. Sie beruht vor allem
darauf, daB Theodoricus keine islándischen SchriftqaeWen
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