Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.11.1977, Page 38

Tímarit Máls og menningar - 01.11.1977, Page 38
Tímarit Máls og menningar sem bæði svipar til og er í grundvallaratriðum frábrugðin einni af síðustu smásögum Heinesens, „Rosenmeyer“, sem birtist í Vortcellinger fra Thors- havn. Samanburður þessara tveggja smásagna sýnir andstæður í smá- sagnagerð Heinesens á þessu tímabili. Sögutími beggja er um aldamótin og aðalpersóna í báðum sögum er sérvitringur bæjarins, ofurlítið einkenni- legur, kyrrlátur einstæðingur. I „Leonard og Leonora“ er athygli beint að hlutskipti þessarar persónu, þ. e. ástæðunni fyrir einstæðingsskap hennar, en „Rosenmeyer“ lýsir einkum hvernig barnið skynjar þennan mann, dáir hann og óttast í senn sem yfirnáttúrlega veru, hvernig það kemst að raun um hver hann er í raun og veru. Hápunktur sögunnar „Leonard og Leonora“ er lýsing á grímuballi sem helsti auðmaður þess tíma boðar til, hesti sínum til heiðurs. Heiðursgest- urinn er skreyttur laufum og karlakór styttir honum stundir. Lýsing svo skrípislegra hátíðahalda er dæmigerð fyrir það hvernig borgarastéttin birt- ist í sögum Heinesens, en að þessu sinni er hátíðleikanum raskað þegar einn af hinum tignu veislugestum varpar sér út í svitastokkinn sólódans. Er þetta „dýrlegt grín“ eða er þetta hneyksli? Smásagan birtir mynd af þörf ríkjandi stéttar fyrir íburð og sýndar- mennsku og sýnir hvernig lægra settir gjalda fyrir það. Zimsen konsúll, sem stundar blómlegan verslunarrekstur, hefur sjálfur verið á kvennafari meðal lægri stéttanna en bannar samdrátt dóttur sinnar og hins gæflynda Leonards sem konsúllinn hefur góð tök á þar sem Leonard vinnur hjá honum. Þessi saga óhamingjusamrar ástar er einnig saga um einmanaleika Leonards. Luktarmaðurinn er sögumaður, hann hefur einhvers konar goð- sögulega stöðu innan sögunnar og um hann er sagt að hann viti allt. Sá skilningur kemur hins vegar ekki alls kostar heim þegar á líður söguna. Þegar Luktarmaðurinn ætlar að segja frá sögulokunum fellur hann andar- tak ... í stafi og situr og starir fram fyrir sig því einkennilega, fjarræna augna- ráði sem gamalt fólk hefur þegar það horfir aftur í geymslukompur liðins tíma þar sem hlutirnir liggja enn allir í óreiðu en eru samt komnir óaftur- kræft á sinn stað. Yfirsýn luktarmannsins yfir veruleikann er takmörkuð þrátt fyrir allt, og eigin aðild að þessum atburðum er honum aðeins ljós að hluta. Hann heldur að hann hafi gegnt einhvers konar guðshlutverki þegar hann kom í veg fyrir að Leonard svipti sig lífi, og hann segir að lokum: 260
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.