Fróðskaparrit - 01.01.1981, Side 65
Madonna fra Kirkjubøur
73
at sammenholde den meget direkte med Figuren fra Kirkjubøur; i
selve Udstillingen var de to Numre af uransagelige Grunde anbragt
i hvert sit Rum. Efter denne Eksamination kan der efter mit Skøn
fortsat ikke herske Tvivl om, at de to Figurer er forbundet i nært
Slægtskab. Men ved Konfrontationen traadte ogsaa markante For-
skelle frem. At Svenneby-Madonna’en er næscen en halv Meter
lavere end Figuren fra Kirkjubøur, at den er uden Brystsmykke, at
Hovedlinet ikke breder sig ud over Skuldrene men falder ned bagtil,
at Haaret under Hovedlinet ier glatskrabet og ikke bølget og lokkat
som paa det færøske Modstykke, at Jesusbarnet ikke har Bælte om
Livet — alt dette er mindre væsentligt. Et Slægtskab er ikke ens-
betydende med slavisk Gentagelse. Hvad i denne Forbindelse er af
Betydning, er den helt klare Forskel i teknisk Udførelse og kunst-
nerisk Kvalitet, to Forhold som ikke nødvendigvis behøver at have
Sammenhæng, men som i dette Tilfælde har det i udpræget Grad.
Allerede et Blik paa Figurernes Bagsider viser, at de umuligt kan
være udført af samme Haand, næppe heller i samme Værksted.
Figuren fra Kirkjubøur (Fig. 4) er hulet langt kraftigere og langt
mere djærvt end Figuren fra Svenneby (Fig. 3). Udhulingen er i
Hovedet ført helt op til Issen, dybt frem i begge Ben og i Jesus-
barnet op til midt paa Livet. Paa saadanne trange Steder har der
maattet bruges Huljern, men i øvrigt er der anvendt Værktøj med
lige Æg, Stemmejern eller Økse, som er brugt i smalle, vandrette
Baner, flere Gange sa rask at Træet er blevet gennemskaaret. Paa
Svenneby-Figuren er den adskilligt mere moderate Huling i alt væ-
ssentligt sket i lange lodrette Baner med et bredt Huljern eller
maaske med »Tekslen«, en Art Skarøkse med hulet Skær.
Ganske den samme Forskel i Dristighed eller Rutine, som kan
iagttages paa Figurernes Bagside, afspejler sig i Udformningen af
deres Frontside. Paa Svenneby-Figuren hænger Jesusbarnets højre
Ben slattent ned, mens det paa Kirkjubøur-Figuren spænder sig over
mod Marias højre Knæ. Paa Svenneby-Figuren sidder Marias Bælte
artigt lige, som det sig bør, og dets frie Ende hænger lodret ned,
som det sig ogsaa bør. Paa Figuren fra Kirkjubøur er Bæltet faldet
skævt ned til Siden, og Snippen paa den løse Ende snor sig opad i
et frimodigt Sving. Men tydeligst kommer Forskellen mellem de to
6 — Fróðskaparrit