Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1995, Blaðsíða 104

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1995, Blaðsíða 104
þegar ástandið var verra og hún lýsir því yfir að þetta fátækrahverfi sé ekki fyrir nokkurn mann að búa í. Við fáum ekki neinar upplýsingar um það í myndinni hvort myndatökumanninum hafi verið leyft að rýna inn fyrir þröskuldi fólksins í hverfinu eða hvort hann hafi tekið sér það leyfi. Af myndinni verður ekki annað séð en hið síðarnefnda hafi einmitt gerst og vekja þessar aðfarir upp þá spurningu hvort í fátækrahverfum Madras gildi einhverjar aðrar reglur um friðhelgi einkalífs og heimilis, en í miðbæ Reykja- víkur? Annað dæmi er bílferð myndatökumannsins að kvöldlagi um Madras. Við fáum að sjá einstaklinga og fjölskyldur hvílandi á gangstéttunum og er okkur sagt að þetta sé fólk sem á hvergi sínu höfði að halla. Myndatökumaðurinn beinir vélinni út um bílgluggann og er nokkrum sinnum stoppað til að ná myndum af fólkinu. Undir lok þessa myndskeiðs staðnæmist bíllinn um stund, við sjáum fullorðna konu rétta fram höndina, en í sömu andrá og bíllinn rennur af stað lætur konan höndina síga. Það þarf sjálfsagt ekki að taka það fram hvað framrétta höndin merkti. Börn eru notuð í myndinni Konan sem vildi breyta heiminum sem leið að hjarta áhorfenda og má finna fjölmargar íslenskar heimildarmyndir þar sem það er gert s.s Lesoto — Öðruvísi Afrtka og Gambía: Ungafólkið í landinu. í myndinni Konan sem vildi breyta heiminum verða þáttagerðarmennirnir talsmenn barnanna, framtíðar Indlands. í myndinni segir t.a.m.: „Félagslegar aðstæður eru vissulega mismunandi [á Indlandi]. Sum börn eru af efhafólki, klæðast skólabúningum; meðan önnur betla á götum úti. Inni í fátæktarhverfunum blasir við vítahringur örbirgðar; foreldrunum eru bjargir bannaðar og börnin alast upp án þess að sjá nokkumtíma leið út. Matur er óvarinn og fiskurinn er breiddur til þerris þar sem hundar, hænur og börn láta frá sér saur. Flugurnar gera sér glaðan dag. Fólkið verður að komast af án allra nútíma þæginda. Það . . . eldar úti á gangstéttum og matast innan um skordýr og flugur. Sjúkdómar eru skæðir, ormaveiki, berklar og holdsveiki." Myndirnar yfir þessum töluðu orðum eru af ungri stúlku að betla og heldur hún á barni, svo er klippt á grátandi barn, barn að matast, barn að baða sig, o.s.fr. Kvikmyndafræðingurinn Claudia Springer (1987) heldur því fram í grein um hinn göfuga villimann í bandarískum kvikmyndum, að eitt af einkennum vestrænna kvikmynda sem fjalla um fólk í fátækari ríkjum, sé að það sé sýnt sem ómálga börn, raddlaust, og í ekki ósvipuðu sambandi við hin vestrænu ríki og foreldri á við börnin sín. Gengur umhyggjan jafnvel svo langt í myndinni Konan sem vildi breyta heiminum að þáttagerðarmennirnir 102 TMM 1995:4
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.