Úrval - 01.12.1947, Blaðsíða 22

Úrval - 01.12.1947, Blaðsíða 22
Margskonar hjátrú hefur löngum fylgt sjóferðum og siglingum. Hjátrú sjómanna. Grein úr „The Listener,“ eftir William McDoweli. Q JÓMENN hafa verið hjátrú- ^ arfullir allt frá dögum Nóa, og ástæðan er nokkurn veginn augljós. Flest hjátrúarefnin eru gömul, frá þeim tímum þeg- ar fleyturnar voru litlar, votar og dimmar og án nokkurs sam- bands við umheiminn, þegar landsýn sleppti. Á slíkum skip- um, mönnuðum óupplýstum sjó- mönnurn, sem trúðu á tákn og undur, og hrúgað var saman í dimmum Iúkurum, með dauðann á verði hinum megin við kinn- unginn, var auðvitað hin ákjós- anlegasta gróðrarstía fyrir hvers konar hjátrú, sem spratt af óttanum við hið ókunna í djúpum og ægivíðáttu hafsins. Sjómenn telja það slæman fyrirboða að missa fötu eða kúst fyrir borð. Það er óláns- merki að hnerra bakborðsmeg- in. Og að draga fána á milli rimla í stiga er blátt áfram að bjóða ógæfunni heim. Það er jafnmikið ólánsmerki að brjóta niður gamlan bát og að flytja prest eða lögfræðing sem far- þega; en að nota eitt' eða tvö stolin borð í nýjan bát er gæfu- merki fyrir bátinn; og einnig ef einhver sjómannanna hefur ögn af salti í vasanum. Ef fluga fellur í bjórkollu, sem fiski- maður ætlar að fara að drekka úr, er það góðsviti. Ein alkunn- asta hjátrú sjómanna er óttinn við að leggja á sjóinn á föstu- degi. Uppruni hennar er ókunn- ur. Sumir setja hana í samband við það, að Kristur var kross- festur á föstudegi. Aðrir telja hana runna frá þeirri gömlu trú að galdramenn og illir andar héldu fundi yfir úthöfunum á föstudögum. Mitt álit er, að þetta muni sennilega vera úr heiðnum sið. Föstudagurinn var þá og er enn í flestum löndum kenndur við Freyju konu Óðins (á íslenzku Frjádagur og ensku Friday). Sú saga gengur, að brezka
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132

x

Úrval

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Úrval
https://timarit.is/publication/1841

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.